Matin blogi

Voiman meditaatio

Perjantai 11.8.2017 - Matti Kuusela

Olen tosi iloinen tästä Rudolf Steinerin nyt julkaistusta voiman meditaatiosta, vaikka en ole vielä ehtinyt edes kokeilla sitä. Steiner antoi tällaisia sekä aamu- että iltameditaation käsittäviä meditaatio-ohjeita henkilökohtaisesti ja pyydettäessä lähinnä esoteerisen koulunsa oppilaille.

Meditaatio on annettu Englannissa ja englanniksi, englantilaiselle. 

AAMULLA

Kuvittele itsesi kosmiseen tilan keskelle. Valo ympäröi sinut ja sinulle kaikuu ääni neljästä ilmansuunnasta, pohjoisesta, idästä, etelästä ja lännestä. Ääni lausuu sinulle:

"Ole vahva minässäsi. Anna sydämesi maailmanhengelle."

"Be a strong I. Give thy heart to the Spirit of the World."

Ole sielussasi hyvin hiljaa tämä meditaation jälkeen.

ILLALLA

Käy mielessäsi läpi päivän tapahtumat päinvastaisessa järjestyksessä, illasta aamuun. Kuvittele olevasi kosmisen tilan syvyyksissä, Pimeyden ympäröimänä, ja että puhut Idässä olevalle Täysikuulle.

"Tulen Minässäni vahvaksi. Annan sydämeni maailmanhengelle."

"I will be a strong I. I will give my heart to the Spirit of the World."

Ole sielussasi hyvin hiljaa tämän meditaation jälkeen.

- Rudolf Steiner

Minä ja minuus

Meditaation asetelma on tuttu monista Steinerin antamista esoteerisista meditaatioista. Aamulla maailmankaikkeus puhuu unesta heräävälle ihmissielulle. Ja illalla ihmissielu vahvistaa maailmankaikkeudelle oman päätöksensä. Luonnollisesti maailmankaikkeus tässä tarkoittaa enkeliolentoja, jotka ovat aina kanssamme.

Maa on erikoinen paikka. Aurinko ja kuu pitävät maan tasapainossa niin, että meillä on täällä sopivalla vauhdilla kehittyvä keho ja mahdollisuus vapaaseen ajatteluun.

Nykyaikana minuus sekoittuu usein egoismiin. Ego on alkuperäinen kreikan minää tarkoittava sana. Egoismi merkitsee minän heikkoutta niin, että se ei kestä omassa itsessään vaan samaistuu joihinkin muihin ilmiöihin, sielulliselta aina aineelliselle tasolle saakka.

Siksi minän tai minuuden vahvistuminen oikealla tavalla merkitsee egoismista vaautumista. Se merkitsee yleisemminkin vapautumista. Ja jos kysymme, mihin ihminen pohjimmiltaan vapautta tarvitsee, niin vastaus voi lopulta olla vain - mahdollisuuteen tehdä hyvää maailmassa.

Tässä meditaatiossa englanninkielisellä ja suomenkielisellä meditaatiolauseella on yksityiskohdissaan huomattavan erilaisia sävyjä. Se ei johdu pelkästään kielestä, vaan siitä että eri kansoilla ja kielilla on omat tapansa ymmärtää ja katsoa asioita. Henkisemmin ilmaistuna se merkitsee, että eri kansoilla on omat kielen-, ajattelun- ja kansanhenkensä, jotka ovat aivan todellisia enkeliolentoja, persoonallisuuksia, joilla on omat tapansa hahmottaa maailmaa.

Orion_nebula2.jpg

Päivän taaksepäintarkastelu

Taaksepäintarkastelu on yksi Steinerin antamia perusharjoituksia. Katsomalla päivän tapahtumat päinvastaisessa järjestyksessä me ikäänkuin kelaamme päivän filmin takaisin rullalle. Se auttaa myös unen saavuttamisessa ja lopettaa päivän tapahtumien turhan pyörimisen mielessä.

Taaksepäin tarkastelu vahvistaa myös mielikuvitusvoimia ja auttaa niitä vapautumaan aistimaailman sidonnaisuudesta. Se taas vahvistaa kykyä havaita mikä on totta ja todellista, ja mikä ei. Vapaa mieli on herkempi ottamaan vastaan hengen aitoa opastusta.

Lisäksi taaksepäintarkastelu valmistaa yön tapahtumiin, sillä astraalimaailmassa aika virtaa päinvastaiseen suuntaan kuin fyysisessä maailmassa. Kun harjoittelemme tätä toista suuntaa jo päivätietoisuudessa, silloin olemme valmiimpia ymmärtämään sielunmaailman tapahtumia.

Taaksetarkastelun voi hyvin aloittaa yksinkertaisesti. Voi valita aivan vapaasti jotain pieniä tapahtumia, ja kun pystyy seuraamaan mitä tapahtuu esimerkiksi kulkiessasi oven kautta tai juodessasi vettä, voit vähitellen laajentaa tapahtumia. On turha yrittää liikaa. Parempi on pysyä harjoituksissa siellaisella tasolla, jossa ne ovat mielenkiintoisia ja vahvistavia.

Voima

On hyvä tietää, että tällainen voiman meditaatio on olemassa. Yksi etenkin nuoremmille hankala asia henkisessä kehityksessä on, siihen tarvitaan aikaa, eikä kannata tehdä harjoituksia joihin ei ole valmis. Tilanne on sama kuin urheilussakin: kuntoa ja suorituskykyä on rakennetteva perusteista lähtien.

Meditaatiossa se merkitsee esimerkiksi sitä, että jos aivan hirmuisesti haluat lisää voimaa tai olet ahdistunut, niin sinun kannattaa vielä tehdä töitä perusteiden kanssa. Näitä perustavia harjoituksia Steiner kuvaa kirjansa Henkisen tiedon tie alussa. Ne ovat myös harjoituksia, jotka mielellään jättää syrjään, kun haluaa kiirehtiä eteenpäin. Mutta palaan tähän kysymykseen myöhemmin.

Jos sinusta siis tuntuu, että tämä meditaatio on liian vaativa, niin luultavasti niin on. Jatka etsimistä, jatka perustyötä, ole aina valmis löytämään uutta. Mutta jos vaikka vain muistat tämän meditaation olemassaolon, se vaikuttaa sielussasi hyväätekevänä voimana.

Jos koet meditaation sopivan sinulle nyt. Onnittelen.

Sain tämän meditaation tietooni vasta tänään, joten en ole kokeillut sitä itse. Ennakolta kuitenkin tuntuu, että tämä on juuri sitä, mitä olen kauan etsinyt.

Ja jos sinä alat tehdä tätä meditaatiota, niin olen iloinen jos kirjoitat siitä. Tehdään töitä yhdessä :)

Matti

5 kommenttia . Avainsanat: voima, oma voima, esoteerinen, meditaatio, Steiner

Ihminen maailman laajuuksissa

Keskiviikko 15.2.2017 klo 0:18 - Matti Kuusela

Hei ystävät,

Olen viime aikoina lukenut jälleen Steinerin esitelmiä papeille, jotka halusivat hänen apuaan ja ja jotka sitten perustivat Kristiyhteisön. Joskus tulee vastaan esitelmiä, joissa kokee miten Steinerille avautuu kuin jumalallinen mahdollisuus kertoa juuri siitä, mikä hänestä on kaikkein tärkeintä ja oleellisinta.

Usein kokee, miten häne koettaa saada ihmisiä ymmärtämään, ja sitten yhtäkkiä on sellainen tilanne, jossa kaikki on kohdallaan. Tällainen tunne tulee eräästä vuoden 1924 esitelmästä, joka on näiden papeille pidettyjen esitysten neljännessä kirjassa. Siinä on kertoo ihmeellisen avoimella eläytymisellä siitä ihmisen kehityksen merkittävästä kohdasta, jossa Aatami kulkee Paratiisin puutarhassa ja nimeää siellä kohtaamiaan olentoja. Steiner lausuu, miten äärimmäisen merkittävä kosminen kokemus se oli, että Aatami näin saattoi kuin Jumalan helmoissa ollessaan tehdä tätä työtä, nimetä.

Nimeämisellä on Raamatussa muulloinkin tärkeä osuus. Esimerkiksi Isä meidän -rukouksessa se tulee esiin, Jeesus nimittää tulevan apostolinsa nimen Pietariksi. Niin se ilmaistaan.

Koen että nimi tässä mielessä on jotain vielä henkistä ja yliaistista, johon meidän tavallinen ajattelumme ei nykyaikana yllä. Mutta heti tämän nimi Jumalan kanssa tapahtuvan nimeämisen jälkeen Steiner siirtyy puhumaan varsinaisesta ihmisyydestä. Siinä hän kertoo hyvin yksinkertaisin ja jopa runollisin käsittein, miten meidän ihmisen on voidaksemme todella nimittää itseämme ihmisiksi, opittava laajentumaan kolmeen suuntaan:

- Meidän on opittava tuntemaan, miten me juurrumme maahan.
- Meidän on opittava kohoamaan korkeuksiin.
- Meidän on opittava havaitsemaan maailmanlaajuudet ympärillämme.

Alkukasvi.jpg

Tiedostamisen kolme suuntaa

Näihin kolmeen suuntaan ulottumiseen sisältyy siis oikeastaan ihmisyyden kehityksen salaisuus. Jokaisessa suunnassa odottavat omat tehtävänsä ja opetuksensa, joista voi sanoa, että jumalat ovat ne meille antaneet.

Osan suhteen me olemme vielä täysin unessa. Juuri maan syvyyden ovat alueita, joista emme saa juuri mitään tietoisuuteemme. Osan suhteen me olemme kuin unennäkijöitä. Sellaisia ovat taivaan korkeudet, joista meillä silloin tällöin on aavistuksia tai tuntemuksia. Ja osassa alamme olla jo hereillä, kun katsomme sitä maailmaa, joka muodostaa välittömän ympäristömme.

Ja sitten on se minä, joka kaikkia näitä suuntia tarkastelee.

Maata ajatellessaan voi miettiä, miten meidän kehomme jokainen osa, korvat, silmät, elimet, ovat enemmän tai vähemmän maan voimien muovaamia. Voi miettiä, aivankuin kosmisesti, miten maan salaperäiset voimat todellakin muovaavat meitä.

Mutta hyppään nyt siihen kohtaan, joka minua tänään erityisesti kosketti. Tällä kohden Steiner puhuu tunteenomaisesta syventymisestä maan perustoihin.

Kasvien valoele

Hän lausuu syvästi, että ennen kuin me ihmiset voimme yltää oman olemuksemme syvyyksien kokemukseen, on meidän ensin pystyttävä syventymään maan syvyyksiin.

"Kun näemme kasvien versovan maasta, on meidän omaksuttava syvempi hartauden tunne, kunnioituksen tunne, joka antaa meidän havaita kasvin jokaisessa osassa jotain itsestämme, jotain mikä tulee esiin aivan kuin sen ilmauksena, mitä maan sisällä tapahtuu.

Meidän on todellakin alettava ymmärtää, mitä tapahtuu maan syvyyksien ja taivaan laajuuksien vuorovaikutuksena. 

Katsokaa miten kukkiva ruusu kohoaa maasta, nähkää itseensä kietoutuvat ruusunnuput suhteellisessa pienuudessaan, ja täydenkää tämä kuva maan keskipisteestä kohoavalla mahtavalla valoruusulla, jonka jumalten valoeleet täyttävät. Näiden valoeleiden on herättävä, jotta nukkuva ruusu voi kehittyä ylöspäin nupuksi. Jokaisen uinuvan ruusunnupun yhteydessä te voitte kokea maan perustoissa heräävän, luovan, elävän valoruusun.

Ja näin on kaikkien kasvien laita.

Katsokaa maan vihertävää kasvipeitettä ja tuntekaa, mitä maan perustoista versoaa vihreänä. Katsokaa sitä maan syvyyksien valoa, mikä täyttyy syvällä violetilla, joka tahtoo elävöittävänä voimana aaltoilla maailmaan."

Tämä oli vain pieni osa koko meditaatiosta. Mutta jo tämä kertoo tuntemisen tärkeydestä. Steinerin esitykset ovat monasti niin vaativia ymmärtää aivan puhtaasti ajattelun kannalta, että jää helposti huomaamatta, miten hän yhä uudelleen ja uudelleen, myös esoteerisessa koulussa, korostaa tunteiden kehittämisen merkitystä.

Meidän on kyllä ensin ajateltava, mutta sitten meidän on harjoitettava saman kohteen tuntemista. Eläydyttävä sen tunteeseen. Ja vähitellen tästä tuntemisesta alkaa kehittyä vielä syvempi tiedostamisen voima kuin ajattelu on!

Jumaläidin vaatteet

Hän kertoo esimerkkinä vanhan tarinan, jonka mukaan iltarusko syntyy, kun jumaläiti ripustaa vaatteesa illalla tuulettumaan. Me voimme tutkia mitä tiede kertoo värien muodostumisesta taivaalla, mutta syventyminen tällaisen kansantarinan sisäisyyteen, sen naiiviin kuvamaisuuteen, on kuitenkin moninverroin viisaampaa kuin oppinein astronomia. 

Ja miksi? Vastaan nyt itse: Koska tämä lapsenomainen asennoituminen avaa meille vähitellen niitä portteja, joiden kautta me voimme kulkea niiden maailmankaikkeuden luovien voimien, enkeli- ja jumalolentojen piiriin, jotka ovat näiden havaitsemiemme ilmiöiden taustalla.

Ja vielä. Maailmanlaajuuksiin eläytyessämme me voimme Steinerin mukaan aivan hyvin nähdä taivaalla loistavat tähdet jumalhenkisten olentojen silminä. Sillä ne ovat sitä.

Rakkaudella

Matti

1 kommentti . Avainsanat: ihminen, ihmisyys, Steiner, meditaatio, papit, maa, kasvit, valoruusu, tähdet

Jokapäiväinen leipämme

Perjantai 12.2.2016 klo 18:43 - Matti Kuusela

Viime kuukaudet ovat olleet voimakasta kehityksen aikaa. On jälleen hyvä kertoa Isä meidän -rukouksesta, koska se on viime kuukausina tullut yhä läheisemmäksi.

Isä meidän on sikäli erikoinen rukous, että sen tarkkaa merkitystä on haastavaa ymmärtää. Useimmat meditaatiot ja rukoukset ovat henkisistä syvyyksistään huolimatta ilmaisultaan helppoja ja selkeitä, mutta Isä meidän -rukouksessa saa todella ponnistaa sisäisiä, jotta sen saa tuntumaan oikealta ja täydeltä.

vaterunser_millet_abendgebet.jpg

Jokapäiväinen leipä

Voimme nyt lähteä liikkeelle sen leipää koskevasta pyynnöstä, joka koskee meidän fyysistä olemustamme: ”Anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme.”

Kun tätä pyyntöä miettii, on helppo huomata, että pyynnössä ei ole kysymys ainoastaan leivästä, vaan ravinnosta kokonaisuudessaan. Fyysinen olemuksemme tarvitsee tässä maailmassa jatkuvasti uutta ravintoa. Mutta tarvitsemme elääksemme myös paljon muuta kuin pelkästään ruokaa. Tarvitsemme ilmaa, lämpöä, jopa aistihavaintoja. Tarvitsemme myös sielullista ja henkistä ravintoa. Pyydämme siis Isältä kaikkea sitä, mitä meidän olemuksemme tarvitsee ylläpidokseen fyysisessä maailmassa.

Mutta miksi pyydämme? Maailmankaikkeus tukee meidän elämäämme monin tavoin. Saamme paljon aivan helposti ja ilmaiseksi. Ja sen puolesta, mitä emme saa suoraan, joudumme itsekin tekemään työtä.

Voi myös huomauttaa, että eikö jumalalle ole muutenkin ilmeistä, että me tarvitsemme ravintomme? Lisäksi on varmaan totta, että henkinen maailma luonnonhenkineen antaa meille mielellään sen, mitä me tarvitsemme.

Luulen, että kaikessa näennäisessä yksinkertaisuudessaan pyyntö jokapäiväisestä leivästä sisältää useita kätkettyjä tasoja, jotka meidän on itse oivallettava.

Pyytämällä mitä me tarvitsemme me ilmaisemme, että tiedostamme oman asemamme maailmassa. Kun pyydän sitä, mitä maailma muutenkin minulle antaisi, asetun tietoiseen vuorovaikutukseen muiden olentojen kanssa, niin enkelikuntien kuin luonnonhenkienkin.

Henkiset ystävämme

Kuvittele, että olisit itse henkinen olento, joka on ravinnut ihmiskuntaa vuosituhannesta toiseen. Osa ihmisistä kiittää siitä, ja se tuntuu hyvältä.

Mutta sitten ihmiskunnan piiristä kohoaa esiin rukous: Anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme!

Se herättää. Se osoittaa, että ihmiskunnan piirissä on joku, joka on oivaltanut alkaa kantaa omaa vastuuta. Tietoinen pyytäminen vahvistaa ihmiskunnan ja henkisen maailman välistä yhteyttä.

Se ei ole ruikuttamista tai anelua, vaan osoitus siitä, että ihmiskunta alkaa herätä aikuisuuteen.

Joskus ajatellaan, että jumala tai enkelit ovat niin korkeita olentoja, etteivät he tarvitse ihmisiä tai meidän kiitoksiamme tai huomiotamme. Mutta se ei pidä paikkaansa. Jos kehityksessä alemmat olennot tarvitsevat avukseen korkeampia, niin myös korkeammat olennot ovat riippuvaisia alemmista. Kuvittele miten paljon me ihmiset olemme riippuvaisia kaikesta siitä, mitä luonto meille luo. Vastaavasti meidän huomiomme ja kiitollisuutemme on ravintoa korkeammille olennoille.

Meidän leipämme

Leipä on Raamatussa tärkeä sana. Jokapäiväisen leivän lisäksi muistamme leivän ja viinin tai taivaallisen leivän, mannan. Kaikilla niillä on oma merkityksensä.

Myös kansanperinteestä muistamme, miten juuri leipää on pidetty aivan erityisenä jumalallisena lahjana ihmiskunnalle. Myös Jeesus-lapsen syntymäkaupunki Beetlehem merkitsee leivän taloa. Siinä voi kokea, miten Jeesus jo omassa olemuksessaan tuo maailmaan sellaista, mikä ravitsee koko ihmiskuntaa.

Leipään liittyy myös lämpö. Leivinuunissa kypsynyt rukiinen tai etelän auringossa kivellä paahtunut leipänen on käynyt läpi oman lämpöprosessinsa. Voimme kuvitella, miten lämpöprosessin kautta leipään sisältyy henkinen kehitysprosessi.

Pyytäessäni leipää ilmaisen olevani sekä valmis ottamaan vastaan että itse työskentelemään jumalallisen leivän mysteerin toteuttamiseksi ihmiskunnassa.

Veljemme ja sisaremme

On mahtava elämys, kun ensimmäisen kerran tajuaa, että Isä meidän -rukouksessa kaikkea pyydetään aina ”meille,” ei vain minulle. On suurta oivaltaa, että juuri minä tässä olen pyytämässä ravintoa koko ihmiskunnalle, kaikille läheisilleni samoin kuin kaikille vieraillekin

Mutta tähän pyyntöön syventyy, huomaa että ”me” kattaa kaikki maan olennot, ei vain ihmiset. Kun "meidän" piirimme laajanee, huomaa että eläinkunta on otettava mukaan, ja sitten kasvikunta. Ei kivikuntaakaan voi jättää ulkopuolelle, vaikka ei oikein tietäisikään, millaista ravintoa ja tukea se kaipaa. Silloin ravitsemuksen pyyntö laajenee lopulta kattamaan myös luonnonhenget ja enkelit, ainakin koko aurinkokuntamme.

Kaikki luonnonkunnat tarvitsevat henkistä huolenpitoa. 

Jos joskus on kokenut oudoksi sen, että ihmistä on kutsuttu luomakunnan kuninkaaksi, niin voi huomata, että jollain tavalla jokainen ihminen on kasvamassa kohti omaa henkilökohtaista kuninkuuttaan ottaessaan vastuuta kaikesta elämästä. Tosin tuo vastuu on vielä vaatimatonta, mutta kun ihminen astuu sisäisesti esiin ja pyytää henkiseltä maailmalta huolenpitoa ja ravintoa kaikille olennoille, silloin hänessä alkaa kypsyä jotain suurta ja merkittävää.

Mutta samalla kun ihmisessä kypsyy sisäinen kuninkuus, on sen vastapainoksi kypsyttävä myös se, mitä paimenet edustavat. Sekä paimenet että kuninkaat tervehtivät Jeesus-lasta Beetlehemissä, Leivän talossa.

Uskon, että yksi leivän mysteereistä sisältyy siihen sekä sisäiseen että fyysiseen työhön, jota me leivän puolesta teemme. Kun me otamme leivän vastaan yhä tietoisemmin, jumalten lahjana ja Kristuksen ruumiina, kuten ehtoollisen asetussanoissa ilmaistaan, me alamme vähitellen muuttua. Kun aikaisemmin otimme vain aina vastaan, mitä meille annettiin, nyt leivän vastaanottamisen kautta meissä alkaa kypsyä sellaista sisäistä voimaa, jonka avulla me tulevaisuudessa muutumme maailmankaikkeudessa pelkästään vastaanottavista olennoista sellaisiksi, joilla on itsellään jotain annettavaa maailmalle ja sen kehitykselle.

Leivässä on juuri tuo suuri mysteeri. Me voimme ehkä poimia hedelmiä puusta tai marjoja metsästä, mutta leivän vuoksi meidän on tehtävä työtä.

Siksi pyytämällä jumalalta leipäämme me pyydämme sovitusta ja siunausta sen kuilun yli, joka nyt erottaa meitä henkisten maailmojen tiedostamisesta.

Ehkä jokapäiväisen leivän pyyntöön sisältyy aavistus siitä tulevaisuudesta, jossa me itse kykenemme tietoisesti luomaan jotain sellaista, joka on ravinnoksi muille olennoille ja koko kosmokselle.

Rakkaudella

Matti

2 kommenttia . Avainsanat: Isä meidän, rukous, leipä, meditaatio

Vuorisaarna ja köyhyyden keskitie

Sunnuntai 19.7.2015 klo 18:59 - Matti Kuusela

Edellisessä Vuorisaarna-blogissa puhuimme kolmesta ensimmäisesti autuaaksijulistuksesta, jotka liittyvät siihen, mitä Kristus lausee ihmisistä maan suolana. Ongelmahan on siinä, että näiden lauseiden ymmärtämiseksi me emme voi jäädä kiinni sanoihin ja niiden suomennoksiin. Meidän on mentävä sanojen taakse, etsittävä niiden merkitys aikamme parhaan henkisyyden mukaan ja sitten luotava sanat uudelleen.

IMG_0034_korjattu.jpg

Se on mahdollista siksi, että Uusi testamentti ei näytäkään olevan vain teksti, joka on luotu kauan sitten, vaan se on eräässä mielessä henkisesti koko ajan elävä todellisuus. Sitä ei nähdäkseni voi ymmärtää kuin nykyhetken kaikkein parhaan ymmärryksen kautta. Se kreikankieli, jolla Uusi testamentti on kirjoitettu, näyttää olevan luotu niin, että se herää kirkkaimpaan henkisyyteensä vasta silloin, kun ihminen itse sitä lukiessaan etsii siitä parasta ja korkeinta.

Se tarkoittaa, että jos aidosti etsii ehkä hieman lapsenomaiseen tapaan lohdutusta, sitä on mahdollista saada, mutta jos hieman epäillen lähtee sitä lukemaan, niin löytää ehkä vain uskontoa sen ulkoisessa mielessä. Mutta jos etsii sellaista puhdasta henkeä, joka ylittää kristillisyyden rajallisena uskontona, silloin se on mahdollista löytää.

Kun Hesse aikoinaan kirjoitti Lasihelmipelistä, niin ehkä Uutta testamenttia voi verrata siihen. Jokainen sana on kuin lasihelmi tai jalokivi, joka voi loistaa mitä upeimpia henkisiä todellisuuksia, jos ihminen sen omalla parhaalla ja totuudellisimmalla tietoisuudellaan valaisee. Mutta Uuden testamentin käsitteiden lasihelmet ovat eläviä. Ne loistavat ja ovat täynnä henkistä voimaa.

Henkinen köyhyys

Ensimmäiset kolme lausetta, jotka edessäni olevan käännöksen mukaan puhuvat hengellisestä köyhyydestä, murheellisista ja hiljaisista, tarkoittavat todellisuudessa jotain aivan muuta.

Kuvittele, miten Jeesus on opetuslapsineen kohonnut vuoren huipulle eli henkiseen maailmaan. Kun hän siellä opettaa, niin siinä ei ole mitään köyhää, murheellista eikä hiljaista. Jumalallinen voima läpäisee ihmisyyden kuvan ja osoittaa, millä tavoin opetuslapset voivat auttaa sitä ”suurta kansan paljoutta”, joka Kristus näki. Ja se tarkoittaa koko ihmiskuntaa.

Opetuslapset saivat kokea, miten uuden ihmiskunnan on mahdollista maan päälle tulleen Kristuksen avulla vapauttaa itsensä sellaiseen sisäisen köyhyyden tilaan, jossa jumalan valtakunta eli henkinen maailma voi häntä lähestyä.

Nyt voi huomata, että ahaa, puhdas meditaatiohan on juuri tällainen tila!

Mutta tärkeää on, että tätä köyhyyttä ei voi manipuloida. Jumalan kanssa ei voi käydä kauppaa. Et voi teeskennellä hengen köyhyyttä kuvitellen, että saat sen nojalla suuria hengen lahjoja. Oikea hengen köyhyys tai puhtaus tarkoittaa sitä, että sinulla ei ole mitään taka-ajatuksia.

Jokin innostus, jokin syy toki on oltava, jokin kaipaus, jonka pohjalta voi lähteä liikkeelle. Se voi olla myös jokin tragedia tai onnettomuus, joka antaa sysäyksen.

Oman käsitykseni mukaan tähän aitoon henkiseen puhtauteen ei pääse myöskään ankaran sisäisen kurin avulla. Se voi onnistua jollekin, mutta silloin hänelle tuon oman kurinalaisuuden hyödyntämisen täytyy olla jollakin tavoin luonnollista, jo aikaisemmissa inkarnaatioissa hankittua ja työstettyä.

Köyhyyden tai puhtauden on oltava tasapainoa. Se ei voi jäädä jälkeen kehityksestä ja ajan virrasta, vaan se on liikettä, se on aktiivinen sisäinen tila ja samalla tasapainoinen. Sen on oltava epäitsekäs, ulkoisessa mielessä itsetön, mutta silti se tarvitsee oman minuuden täyden läsnäolon. Sen takia suuret henkiset totuudet ovat eräänlaisia paradokseja: ne ovat kahden vastakkaiset totuuden välillä olevia totuuksia. Ne ovat puhtaan minuuden läsnäoloa maan dualistisen jännitteen keskipisteessä, keskitiellä.

Keskitie on ihmisminuuden tie

Tällä tavoin ymmärrettynä Kristuksen keskitie ei ole vain passiivinen polku kahden vaaran välillä, vaan se on jatkuvan minä-läsnäoloisen luovuuden tila. Vaikka on opiskellut paljon, ei opista voi pitää kiinni juuri sillä hetkellä kun varsinainen toiminta tapahtuu. Kun jousiampuja laukaisee nuolensa tai tenniksenpelaaja lähettää pallon matkaan, hänellä voi olla takanaan tuhansien tuntien harjoitus, mutta juuri tuolla ratkaisevalla hetkellä hänen on tietoisuudessaan unohdettava kaikki, mitä hän on oppinut: hänen on tultava köyhäksi voidakseen saavuttaa täydellisyyden, kosketuksen ”jumalan valtakuntaan”.

Tällaista yhtä ainoaa Vuorisaarnan elävien käsitteiden lasihelmipelin hetkeä voi kuvailla maallisessa todellisuudessa äärettömän monella eri tavalla. Kaikki voivat olla oikeita, ja se mitä meiltä odotetaan, on kyetä vähitellen pääsemään sanoista käsitteisiin. Voidakseen todella ymmärtää Uuden testamentin kaltaista henkistä kirjoitusta on toki ensin käytettävä apuneuvoja, mutta kun alkaa löytää uusia oivalluksia, voi vähitellen alkaa kulkea kohti sitä keskuspistettä, josta avautuu tie kaikkiin mahdollisiin suuntiin.

Kommentoi kirjoitusta. Avainsanat: Vuorisaarna, Kristus, köyhyys, meditaatio

Nyt - meditaatio ajan keskuksessa

Perjantai 10.7.2015 klo 11:47 - Matti Kuusela

Havukka-aho_laaja

Tiedekin on jo todennut, että tulevaisuus voi vaikuttaa menneisyyteen. Henkisen ajattelun pohjalta se on ollut selvää jo kauan. Me elämme nyt, mutta nykyhetki on sisäisen maailman sitein yhteydessä niin menneisyyteen kuin tulevaisuuteenkin.

Nämä olemisen kategoriat ovat ihmeellisiä. Tilan piirissä olen juuri tässä missä olen, mutta voin siirtyä yhtä hyvin myös toiseen paikkaan. Ja jälleen olen siinä missä olen. Se on outoa, jos sitä todella ajattelee.

Ajan virrat

Ajan suhteen me taas koemme, että aika virtaa, mutta minä olen paikoillani. Joskus aika virtaa nopeasti niin kuin tunti energiahoidossa. Elämyksellisesti se on usein noin kaksikymmentä minuuttia. Sitten voi halutessaan miettiä, onko energiahoidon tunti sama aika kuin joku toinen tunti, joka tuntuukin tunnilta. 

Sisäinen tuntoni sanoo siihen, että energiahoidon tunti kulkee aivan toisella ajan säikeellä. Se on yhtä todellinen kuin fyysinenkin tunti, mutta se on hyvin erilainen.

Maailmankaikkeuden energioiden ja virtausten on oltava aina tasapainossa. Universumi on kuin lautakeinu. Jos sen yksi osa kohoaa ylös, on toisen laskeuduttuva.

Samoin jos aika virtaa menneisyydestä tulevaisuuteen, kuten me sen koemme, on oltava toinen ajan virta tulevaisuudesta menneisyyteen. Se on virta, joka tulee meitä vastaan. Se on virta joka valaisee ja kutsuu, se luo meissä uutta.

Voimme hyvin kuvitella enkelin, joka seisoo ajattomuudessa, jossa aika on enemmän ykseys kuin meidän maailmassamme. Hän ojentaa kätensä niin, että toisesta kädestä lähtee se ajan virta, joka kantaa meitä kohti tulevaisuutta, ja toisesta kädestä virtaa se aika, joka tulevaisuudesta loistaa meitä vastaan.

Kun ne yhteyvät nykyisyydessä, syntyy vielä muita aikoja. Mutta oleellista on oppia kokemaan, miten nämä kaksi virtaa ovat todellisia. Ne kantavat mukanaan elämää ja informaatiota.

Aikojen kohtaaminen

Luo sisäinen kuva, miten meidän nykyhetken kokemuksemme vaikuttavat joka hetki sekä menneisyyden että tulevaisuuden ajan säikeisiin. 

Ja siitä voimme jatkaa edelleen ja tajuta, miten tulevaisuus ja menneisyys kommunikoivat jatkuvasti keskenään. Kun meidän tulevaisuutemme muuttuu, myös meidän menneisyytemme muuntuu, saa uusia sävyjä ja painotuksia, uusia merkityksiä.

Ottakaamme tosi lapsellisen yksinkertainen esimerkki. Olet autossa ja katsot taaksepäin. Ajat hetken ja katsot taaksepäin uudelleen. Silloin tajuat: pelkästään edessäsi oleva maisema ei ole muuttunut, vaan myös takanasi oleva maisema on erilainen. Ja jos peruutat, niin edessäsi oleva näkymä muuttuu.

Nämä ovat niin tottuja asioita, että ne voivat tuntua ensin tosi lapsellisilta, mutta tosiasiassa tällaisten havaintojen tuumailu antaa meille syviä kuviä todellisuuden luonteesta. Se myös tekee ajattelun joustavammaksi ja elävämmäksi.

Meditaatio

Tämä meditaatio tulee myöhempään kirjaan, mutta tuntuu että se pitää antaa jo nyt käyttöön. Esitän sen nyt tässä hyvin lyhyesti:

Istu tuolilla selkä suorana. Aseta vasen käsi polvelle kämmen ylöspäin ja kuvittele, että se edustaa menneisyyttä. Aseta sitten samalla lailla oikea käsi oikealle polvelle tulevaisuuden edustajaksi.

Kuvittele miten menneisyyden aika virtaa vasemmalta ja tulevaisuus oikealta. Ne kohtaavat nykyhetkessä käsiesi välissä. Anna sydämesi olla yhteydessä tähän nykyhetkeen. 

Kuvittele myös valokolmio sydämesi ja kämmentesi välille. Siinä energiat virtaavat kumpaankin suuntaan. Ajan virroista voi tulla säikeitä myös otsachakran tai kurkkuchakran kautta. Se on aivan ok.

Istu tässä ajan virran tilassa kaikessa rauhassa ja anna menneisyyden ja tulevaisuuden harmonisoitua keskenään. Kun koet päässeesi sopivaan tasapainoon, voit asettaa käsiesi väliin jonkin kysymyksen tai ongelman, suuren tai pienen. Koe, miten ajan virrat alkavat työskennellä sen kanssa niin, että se lopulta häviää. Silloin tiedät, että ratkaisun avaimet ovat jo olemassa.

Joskus voit saada suoria ajatuksia siitä, miten asia ratkeaa tai mitä on hyvä tehdä. Se ei kuitenkaan ole välttämätöntä, vaan myös ajan virta ja todellisuus sellaisenaan voivat ohjata sinua.

Käytä tätä meditaatiota vapaasti. Minulla on kuitenkin lähiaikoja varten toivomus, että teet tämän meditaation joskus koko Suomea ajatellen.

Rakkaudella
Matti

Kommentoi kirjoitusta. Avainsanat: meditaatio, menneisyys, tulevaisuus, nykyhetki, sydän, muuntuminen

Aamu- ja iltameditaatiot

Perjantai 13.2.2015 klo 1:34 - Matti Kuusela

Rudolf Steiner antoi esoteerisen koulun oppilailleen lähes lukemattoman määrän erilaisia yksilöllisiä meditaatioita ja meditaatio-ohjelmia. Yleensä oppilas sai iltameditaation ja sitä vastaavan aamumeditaation.

Ilta ja aamu ovat kumpikin siirtymäkohtia, illalla päivätietoisuudesta yön ajan kohtaamisiin henkisen maailman kanssa ja aamulla on vuorossa siirtymä henkisestä maailmasta aistimaailmaan. Illalla valmistaudutaan henkisen maailman yhteyteen ja aamulla pyritään säilyttämään muistissa se, mitä yön aikana on koettu.

Siksi myös meditaatiolauseet ovat illalla ja aamulla usein päinvastaisessa järjestyksessä, kuten tässä hyvin yksinkertaisessa meditaatio-ohjelmassa, joka käsittelee henkistä valoa, voimaa ja lämpöä.

Illan ja aamun meditaatiot

Tämä esimerkkimeditaatio alkaa päivän taaksepäin tarkastelulla, mutta tutkimme sitä tarkemmin toisessa yhteydessä. Sen jälkeen luodaan mielikuva sydämestä ja pienestä sydämessä loistavasta valosta.

Sitten seuraa kolme meditaatiolausetta:

Jumalallinen valo valaiskoon minua.
Jumalallinen voima vahvistakoon minua.
Jumalallinen rakkaus lämmittäköön minua.

Näiden jälkeen pysytään hetki sielunrauhan tilassa.

Mutta kun tullaan aamuun, niin silloin pieni sydänvalo onkin muuttunut loistavaksi aamun auringoksi. Kuvittele että aurinko valaisee sinua ulkona.

Ja nyt kolme meditaatiolausetta ovat päinvastaisessa järjestyksessä:

Jumalallinen rakkaus lämmittäköön minua.
Jumalallinen voima vahvistakoon minua.
Jumalallinen valo valaiskoon minua.

Ja jälleen sielunrauhan kokemuksessa viipyminen näiden lauseiden jälkeen.

Vastakkaisuudet

Henkisen tien kulkijan onkin hyvä mahdollisimman usein muistaa näitä vastakkaisuuksia. Sinne mihin illalla mennään, sieltä palataan aamulla. Jokaisella virralla on vastavirtansa, jokaisella ajatuksella vastakkaissuuntainen ajatus, jota olisi ainakin lyhyesti ajateltava alkuperäisen ajatuksen kanssa.

Ja myös ajalla on vastavirtauksensa. On hyvä aivan levollisesti tarkastella päivänsä tapahtumia, mutta tuo alussa mainitsemamme päivän taaksepäin tarkastelu on hyvin erityinen meditaatio, jossa ajan virtaa katsotaan vastakkaiseen suuntaan, illasta aamuun. 

Se aivan kuin kelaa takaisin päivän tapahtumat ja valmistaa yön henkiseen maailman kohtaamiseen, jossa myös kaikki, tapahtuu päinvastaiseen suuntaan kuin maan päällä.

Tuota päinvastaisuutta on aluksi vaikea hahmottaa, mutta sen merkitystä voi hahmottaa ajattelemalla, miten henkinen todellisuus ei ole riippuvain siitä, mihin suuntaan aika maan päällä kulkee. Siksi ulottuaksemme henkisen maailman yhteyteen meidän on maanpäällisessä tietoisuudessa harjoiteltava sitä, mikä on vastakkaista maalliselle tapahtumiselle.

Niin me vapaudumme maallisen maailman rajoituksista ja valmistamme itseämme henkisen maailman kohtaamiseen ja ennen kaikkea henkisen maailman ymnmärtämiseen yön kokemusten aikana.

Kommentoi kirjoitusta. Avainsanat: meditaatio, Rudolf, Steiner, iltameditaatio, aamumeditaatio

Sisäinen ravitsemus, sisäinen voima

Torstai 24.7.2014 klo 17:22 - Matti Kuusela

Usko, toivo ja rakkaus ovat jääneet elämään sanontana aikamoisella voimalla, ja nimenomaan tässä järjestyksessä. Steinerin mukaan kuitenkin johonkin uskominen on ihmisen astraaliruumiin tai sieluruumiin ominaisuus. Ja samalla se on välttämättömyys: ilman minkäänlaista uskomista mihinkään ihmisen on todella vaikea elää.

Usko on myös suuri voima. Jos ihminen tosissaan uskoo johonkin, tuo usko vie häntä voimakkaasti eteenpäin. Se kantaa ja ohjaa.

Rakkauskeho

Ihmisen rakkauskeho on Steinerin mukaan hänen eetteri- tai elonkehonsa. "Rakkaus ei pelkästään solmi siteitä ihmisten välille, vaan sitä tarvitsee myös yksityinen ihminen. Jollei ihminen pysty synnyttämään rakkauden voimaa, hänen olemuksensa autioituu ja kovettuu."

Juuri eetteriruumiista kohoavat vaikuttamaan ne voimat, jotka ilmenevät ihmisen kyvyssä rakastaa. Rakkauden voimat ihmisessä ovat alunperäin jumalsyntyisiä, mutta me muunnamme niitä vähitellen omiksi voimiksemme. Rakkaus on voima, joka voi henkistyä tavattoman korkealle, ja jokaisessa elävässä ihmisessä vaikuttaa myös rakkaus. Vaikka se kohdistuisi käytettyihin postimerkkeihin tai rahaan, niin silti rakkaus on voima joka elävöittää meitä. Ilman rakkautta meidän elämänvoimaruumiimme kuihtuisi pois.

Toivonkeho

Kolmas kehotyyppi meissä on toivonkeho, joka on fyysinen ruumis. Me tarvitsemme ehdottomasti toivon voimia, luottamusta tulevaisuuteen jaksaaksemme elää.

Steiner lisää, että ulkoisen maailman tasolla ei voi tapahtua mitään ilman toivoa. Toivon voimat merkitsevät fyysiselle keholle samaa kuin uskon voimat sieluruumiille ja rakkauden voimat elämänruumiille. Juuri toivo rakentaa ja pitää yllä meidän fyysistä kehoamme.

Steiner näkee, että henkisen tiedon on oltava sellaista, tai että aito henkinen tutkimus on sellaista, että se kantaa ihmistä eteenpäin. Toivon voimat kantavat meitä eteenpäin kun esimerkiksi ymmärrämme oman kohtalomme ja karmamme henkisessä valossa.

Hengen täyteys ja innostus luo seuraavassa elämässä vahvoja kehoja. Steiner jopa lausuu henkisestä tiedon merkityksestä, miten sen uusi ilmoitus "tuo ydintä luustoon, elinvoimaa hermostoon."

"Usko, rakkaus ja toivo ovat ihmisolemuksen kolme tasoa, jotka vaikuttavat koko terveyteen, koko elämään. Ihminen ei voi olla olemassa ilman niitä... ilman että usko, rakkaus ja toivo voimistavat hänen kolmea verhoaan saaden ne hehkumaan... Ne ovat astraaliruumiin, eetteriruumiin ja fyysisen ruumiin perusvoimat."

Harjoituksia

Kehosi tietää, mitä nämä kolme voimaa ovat, samoin minäsi tietää, vaikka sinulle niiden luonto olisikin vielä epävarma. Siksi voit hyvin meditoida näitä kolmea, tai tehdä näiden kolmen käsitteen kanssa liikeharjoituksia.

Tai seiso lattialla jalat kutakuin vierekkäin. Ajattele sitten rauhassa näitä kolmea voimaa ja huomaa millaisia eleitä tai liikkeitä tahdot kunkin kolmen kohdalla tehdä.

Nämä ovat syvästi vahvistavia harjoituksia.

viis_horsmaa_pieni.jpg

Kommentoi kirjoitusta. Avainsanat: usko, rakkaus, toivo, meditaatio, harjoitus, Steiner, vahvistuminen

Uskosta meditaatioon

Keskiviikko 23.7.2014 klo 16:10 - Matti Kuusela

Usko, rakkaus ja toivo ovat ihmisen kolme suurta sisäistä ravintoa, jotka vaikuttavat kukin omalla alueellaan. Usko vaikuttaa sieluruumiiseen, rakkaus on elämänruumiin voimiin ja toivo vaikuttaa aina fyysiseen kehoon saakka.

Kun haluaa näihin kolmeen voimaan tutustua, on hyvä muistaa, että ne ovat voimia, jotka voi kokea sellaisenaan. Niillä ei tarvitse välttämättä olla kohdetta, jotta ne voi kokea. Kokeile vaikka ensin uskoa. Sulje vain silmäsi ja ajattele keveästi sanaa usko. Sitten annat sen tapahtua, siis uskon voiman nousemisen esiin. Uskon :) että se onnistuu monelle, mutta ellei onnistu, niin ei hätää: tämä harjoitus vahvistaa sitä joka tapauksessa, aivan riippumatta siitä, saitko siitä juuri nyt mitään kokemusta.

Uskon voima

Jo tämä pieni harjoitus voi tuoda monelle esiin ainakin aavistuksena sen, miten valtavia nämä sisäiset voimat ovat. Jos yhtään pääsee kiinni siitä, mitä usko on voimana, niin hyvin aavistaa myös sen, miten sillä voi siirtää vuoria.

Uskon henkilökohtaisella aivan omalla kokemuksella on meidän aikanamme myös monia esteitä. Yksi on se, että uskomista on usein esitetty vaatimuksena erilaisten auktoriteettien suunnalta. Vaatimuksenomainen usko toisten sanomisiin on kuitenkin omiaan tuhoamaan uskon omaa voimaa: todellinen usko tai uskominen on sitä, mitä minä itse koen.

Jos tuo oma uskominen sitten kolahtaa paikalleen sopusointuun suurten maailmanvoimien kanssa, niin silloin ollaan pitkällä. Mutta uskoa voi harjoitella. Kun edellä kuvatulla tavalla sulkee silmänsä alkaa miettiä, mihin todella voin uskoa, niin kokee aika mielenkiintoisia tuntemuksia.

On erityyppisiä uskomuksia. Jos mielessä alkaa ensimmäisenä kaikua uskontunnustuksen lause "Minä uskon Isään jumalaan..." niin huomaa miten siinä pyhänä lauseena on aivan erityinen loiste, riippumatta siitä, onko aivan minun henkilökohtaisen älyllisen uskomiseni piirissä vai ei.

Toinen suunta on etsiä jotain ajatusta, johon todella uskon. Hullunkurista, mutta se voi aluksi olla vaikeaa. Uskonko siihen, että läppäri on edessäni tai tuoli on allani? Uskonko siihen että taivan on sininen? Tai että olen syntynyt tiettynä päivänä?

Nämä ovat yksinkertaisia harjoituksia, mutta erittäin voimistavia. Kun tätä harjoittelee muutamankin kerran, niin sisäinen uskomisen voima alkaa hiljalleen nostaa päätään esiin. Ja kun sen kanssa tulee tutuksi, se voi ihmeellisesti tuoda elämään uutta voimaa ja uusia sävyjä.

Uskonnot ja uskomukset

Uskomukset voivat olla omia, mutta useimmiten ne ovat ulkopuolelta napattuja arvostelmia: minä olen hyvä piirtäjä, mutta huono laulaja, tuo valtio on hyvä mutta tuo toinen huono. Tällaiset lauseet rajoittavat aina sisäistä todellisuutta ja sen elävyyttä, sisäisten voimien vapaata virtaa.

Meillä suomalaisilla rajoittavat uskomukset ovat yleensä kielteisiä, mutta yhtä hyvin myös usko esimerkiksi oman puolueen tai maan kaikkivoipaisuuteen tai omiin kykyihin voi olla rajoittavaa. Huomaa, miten on hienon hieno ero siinä, milloin uskominen esimerkiksi omiin kykyihin muuttuu kiinteäksi ja rajoittavaksi uskomukseksi, ja milloin se on avoin ja voimaannuttava, hyödyllinen. Avoin usko omiin mahdollisuuksiin taas on ihmeellisesti voimaannuttava kokemus.

Uskonnot taas ovat kokonaisia uskomusjärjestelmiä sellaisina kuin me ne nykyään yleensä ymmärretään. Mutta uutena uskonto voi olla aito ja tuore. Sillä on henkinen perustaja, jonka kautta elämään virtaa uutta voimaa ja tietämystä, mutta kaikki inhimilliset elämänmuodot myös vanhenevat ja jäykistyvät. Siksi myös uskonnot tarvitsevat jatkuvasti uudistumista jokaiselta jäseneltään voidakseen olla aitoja ja eläviä yhteyksiä henkiseen todellisuuteen,.

Lyhyesti sanottuna, lausuu Steiner, vain uskon voimat voivat antaa meille sen elämän, jonka tulee raikkaana pulputa sielussamme.

Tuo on erinomainen lause meditoida, kuunnella sisäisesti.

Oma usko, oma meditaatio

Kun tässä kirjoittaessani kokeilin tuota uskon lauseen sisäistä kuulemista, niin sain aika mielenkiintoisen ajatuksen meditaatiosta. Tiedättehän, että olen aina ollut kiinnostunut meditaatiosta, olen kirjoittanut siitä ja olen harjoittanut sitä, mutta silti en koskaan ole oikein löytänyt sitä omaa meditaatiota, jota henkiset lähteet suosittelevat. Ne kun puhuvat usein siitä, miten tärkeäksi meditaatio voi muodostua, ja miten ne ovat todellista sisäistä ravintoa, josta ei mitenkään tahdo luopua.

Myös monet läheiset ovat kertoneet tällaisista kokemuksista. Mutta nyt sain sisäisen tuntemuksen: löydä oma meditaatiosi! Sellainen, jonka todella tunnet omaksesi. Se voi olla melkein mitä tahansa, sellainen ajatus, tunne, kokemus, kohde, johon keskittyminen saa sinut kokemaan jotain sellaista sisäistä yhteyttä, mihin mikään muu ei samalla lailla johdata.

Ja kun sinulla on tällainen oma luontais-henkinen tukipiste, sitten voit laajentaa kirjallisuudesta tai muista opetuksista löytämiisi meditaatiohin.

Totta kai tämä voi mennä toisinpäinkin. Voit todella saada paljon siitä, mitä joku toinen sinulle antaa tai opettaa. Tällaista vuorovaikutusta elämä on. Älä unohda omaa itseäsi, vaikka sinulla olisi ympärilläsi miten hienoja opetuksia tahansa. Elämä tarvitsee yhä enemmän vuorovaikutusta: myös uskoa omaan itseen!

Rakkaudella
Matti

PS. Piditkö tästä kirjoituksista? Myös pari edellistä blogia olivat jo matkalla tähän.

img_0693.jpg

1 kommentti . Avainsanat: usko, uskonto, uskomukset, meditaatio, sieluruumis, voimaantuminen

Myönteisen karman vahvistuminen

Perjantai 6.6.2014 klo 21:00 - Matti Kuusela

Hei ystävät, ihmeellistä miten Jeesuksen Vuorisaarna saattaa innostaa. Puhuimme jo siitä, miten sen kuulijat kokivat Jeesuksessa ja hänen äänessään ja puheessaan jumalallisen läsnäolon.

Vuorisaarnan aikaan Kristus ei mitenkään ollut vielä kokonaan maan päällä, vaan hänessä virtasi vielä läheinen Auringon muodonhenkien eli elohimin maailmaan. Ja siltä tasolta Kristuksen puheessa kaikui ihmisen karman kosminen opetus maanpäälliseen todellisuuteen.

Vaikka emme nyt tässä käsittele tarkemmin noita Vuorisaarnan autuusjulistuksia, niin käy selväksi, miten ne ovat täysin ymmärrettävissä, kun ne tajutaan henkisen maailman äänen kautta. Silloin on mahdollista ymmärtää, miten esimerkiksi köyhyys muuttuu siunaukseksi. Jos ajatellaan yksin maanpäällistä elämää ja sen logiikkaa, niin se ei oikein toimi koko totuutena.

Ei kuten kirjanoppineet

Kuulijoiden kokemuksen mukaan Jeesus ei puhunut kuten kirjanoppineet ja fariseukset. Kuten Tomberg kirjoittaa, hän ei julistanut uutta moraalista lakia eikä tulkinnut vanhaa uudella tavalla, vaan sanansa kautta hän todellisti ihmiskunnan myönteisen karman tulevaisuutta varten.

Tämä karman vahvistaminen oli se, mitä Vuorisaarnan aikana työstettiin, ihmisen ravitsemista leivällä ja kalalla, eli henkistä ravitsemusta, joka ulottuu aina fyysiseen ja eetteriruumiiseen saakka. Se merkitsee ihmisminuuden vahvistamista ja kehittämistä niin, että se ei kykene hallitsemaan ainoastaan astraalikehon sielullisuutta eli lähinnä omia ajatuksia ja tunteita, vaan se kykenee sisäisyydestä lähtien ohjaamaan myös eetterikehon elämänvoimia sekä fyysistä kehoa.

Käytännössä se merkitsee hyvin pitkän ajan kehitystä. Me työstämme edelleenkin omia sisäisiä minävoimia astraaliruumiin kehityksen kanssa. Mietimme onko meidän oltava positiivisia vai ei, ihmettelemme kokemiamme tunteita ja sitä miten tulla toimeen niitten kanssa.

Toisaalta stressi ja masennus kertovat myös siitä, että meidän olisi aika oppia todella jo hallitsemaan elämänvoimiamme.

Vuorisaarnassa ei siis ollut kysymys opista ja symbolismista, vaan Kristuksen voiman virratuksesta ihmisten ja ihmiskunnan piiriin. Ja jos me hyväksymme tuon ajatuksen, sehän merkitsee, että me voimme palata sisäisesti Vuorisaarnan tilanteeseen ja meditoidessamme sitä me voimme ottaa vastaan tuota leipää ja kalaa, fyysisen kehon ja eetterikehon henkistä ravintoa.

Tomberg lisää, että tässä Kristuksen voima toimi vastaavalla tavalla kuin kauan sitten ihmiskehityksen alkuaikoina muodonhenkien hengitys heidän hengittäessään elämän voimaa alkuihmiseen. Vuorisaarnasta lähti liikkeelle toinen alku.

Rakkaudella

Matti

Kommentoi kirjoitusta. Avainsanat: Kristus, vuorisaarna, meditaatio,

Meditaatiokuva

Tiistai 22.10.2013 klo 0:28 - Matti Kuusela

Helposti ajattelee meditaatio vain yhden meditoivan ihmisen kannalta, tai omalta kannaltaan. Mutta meditaation voi nähdä myös paljon laajemmin, kuten me teimme viime lauantain Kristus, Sofia, Mikael -kurssin alussa. 

Kuvittele ensin, miten ihminen sekä maa ja aurinkokunta läheisine kiintotähtineen muodostuvat. Maailmankaikkeuden henkisyydestä astuu esiin neljä suurta kerubia, jotka muodostavat taivaallisen piirin uuden syntyvän aurinkokunnan ympärille. Jokaisella neljällä suurella kerubilla on kummallakin puolellaan lisäksi kaksi kerubia, jotka kaikki yhdessä muodosta 4 x 4 eli kaksitoista Eläinradan voimaa. 

Toki kaikki kiintotähdet vaikuttavat ihmisruumiin syntymiseen, mutta nämä kaksitoista piirissä olevaa voimaa luovat ihmisen syntymisen keskilinjan: Kalan voimat ihmisen jalkaterät - ja kun sääriä vastaavan Vesimiehen ja Kaurista vastaavien polvien kautta kuljetaan läpi koko ihmisolemuksen, päädytään pään alueeseen, joka on Oinaan hallinnassa.

Oinas on aina ollut myös Kristuksen merkki: Oinas eli Jumalan karitsa pään alueella eli Golgatan ristillä merkitsee ihmisen uudelleen syntymistä Kristuksen kautta. Elämä alkaa kohota ylöspäin Kaloista, ja kun se päätyy pään kuolemanvoimien piiriin (joita kaikkeen tiedostamiseen tarvitaan), tulemme ylösnousemuksen alueelle. Juutalainen myytti kertoo, miten Aatamin luut tuotiin Golgatan kukkulalle. Ihmisen kuolema alkoi juuri Aatamista, sillä hän oli ensimmäinen varsinainen tiedostava ihminen. Siksi voimme nimittää Paavalin tavoin Kristusta Uudeksi Aatamiksi, sillä hänestä lähtee uusi luominen, joka nyt suuntautuu maan aineellisuudesta takaisin kohti henkisyyttä.

Planeettavoimat

Me emme itse asiassa kuvanneet kurssilla tätä
selostusta varsinaisesti mediaationa emmekä aivan näinplaneettapiirit_hist.jpg tarkkaankaan, mutta lyhyesti kävimme kuitenkin tämän kehityksen läpi. Samalla ihmisen fyysisen olemuksen kanssa tulee luoduksi myös fyysinen maa, sillä ihminen ja maa ovat tässä erottamattomat.

Jos katsomme kosmoksen suunnasta maata ja ihmiskuntaa, me huomaamme väistämättä, miten ne vastaavat toisiaan pelikuvina. Jotta ihmiskunta voi asettua paikalleen kosmokseen, on sen jalkojen alla oltava jotain, mikä on ihmiskunnan täydellinen vastakuva. Silloin ne  tukevat toinen toisiaan ja pitävät toisensa paikallaan.

Ja vaikka tämä menee jo huomattavasti edelle aiheestamme, niin en malta olla kertomatta tätä Steinerin esittämää esimerkkiä ihmisen ja maan keskinäisesti vastakkaisuudesta - mikä on tosia vaikea käsittää, ainakin minulle: Kun ihmiselle on elementeistä kaikkein sisäisintä tuli (mikä vastaa minuutta, minuuden tuli, Kalevalan tulisoronen), niin maalle on sisäisintä tila. Ja kun ihmisolemukselle tila on ulkoisinta, niin maalle on ulkoisinta tulen elementti (esimerkiksi vulkaaset ilmiöt). Jos joku kykenee tämän todella sisäisesti kokemaan, niin täältä tulee aplodeja!

Mutta takaisin planeettoihin. Kun siis puhumme maan inkarnaatioista, niin tosiasiassa kysymys on koko aurinkokuntamme inkarnaatioista. Kehityksen alussa aurinkokunta on yhtä, ja vähitellen siitä eroutuvat aurinko, maa ja muut planeetat, samalla tiivistyen. Ja samalla planeettojen energeettisen mallit painautuvat ihmisruumiiseen, muodostaen sen elimet. Ensimmäisellä suurella kierrolla Eläinrata luo ihmisruumiin perusmuodon ja toisella kierroksella tämän perusmuodon tiivistyessä planeettavoimat luovat siihen sisäiset elimet ja elintoiminnat. Kolmas suuri kierto tapahtuu sitten monenlaisina rytmeinä maan itsensä sisässä. 

Ihmisen yhä kasvava vapaus merkitsee, että näissä rytmeissä ihmisolemuksen alkuperäinen kosminen jumalharmonia sekaantuu yhä enemmän ja enemmän. Se mahdollistaa ihmisen tietoisuuden eriytymisen kosmoksesta niin, että vapaa yksilöllinen minuus voi syntyä.

Ja kun Kristus tulee kosmoksen piiristä ihmiskunnan tueksi, voi ihminen jälleen alkaa oman tietoisuutensa voimin, vaikka tietenkin koko ajan henkisten olentojen auttamana, alkaa uudelleen järjestää olemustaan niin, että maan voimat, planeettavoimat ja lopulta koko eläinradan voimat pääsevät jälleen liittymään häneen, niin että voidaan sanoa hänen kulkevan takaisin Isän, taivaallisen isämme luo.

Tämä matka alkaa ensin ajattelevat tietoisuudesta, joka vastaa maata. Se syvenee tunnetasolle, jonka kautta etenemme planeettojen piiriin ja matka jatkuu vielä syvemmän olemisen kautta itse Eläinradan yhteyteen. Tämäkin työ tapahtuu kolmessa vaiheessa, ensin korkeamman minän kehityksenä (Pyhä henki), sitten elämänvoimien kehityksenä, jossa kehittyy kehittyy varsinainen minä (Kristuksen kautta) ja kolmanneksi, lähinnä kaukaisessa tulevaisuudessa yllämme henkistämään jopa fyysisestä kehoamme, saapuessamme tuhlaajapoikina takaisin Isän luo. Mutta vaikka tässä nyt puhutaan valtavista ajanjaksoista, niin toisaalta kaikki nämä kehitysvaiheet tapahtuvat myös jossain määrin samanaikaisesti ja päällekkäin, tai lomittain.

Meditaatiotie

Yksinkertaisemmin tämän kaiken voi sanoa, että ensin ihminen meditaatiossa vapautuu kiinnikkeistä maahan (tai omaan egoonsa) oppiessaan tarkastelemaan meditaatiossa vapaasti oman elämänsä tapahtumia.

Toisessa vaiheessa hän kiertää sisäisesti auki planeettavoimien silmukan ja kolmannessa suuressa vaiheessa hän avaa itselleen jo Eläinradan valtavan kosmisen kierron.

Voimme siis luoda kuvan, miten ihmistä luotaessa hän ensin on laajentuneena koko eläinradan piirissä. Sitten hän tiivistyy ilman pitkille pihoille aurinkokunnan planeettapiireihin ja lopulta kokoontuu aineellisen kehon piiriin maapallon pinnalle.

Tulevaisuudessa me kuljemme jälleen saman tien toiseen suuntaan, mutta meditaatiossa me jo valmistelemme sitä. Meidän laskeutumisemme maan päälle tapahtui henkisten ystäviemme voimin. Nyt meidän tehtävänämme on itse ohjata tiemme takaisin läpi planeetta ja kiintotähtipiirien. Jumala, Kristus, enkelit ovat koko ajan ohjaamassa ja tukemassa, mutta tehtävä on nyt meidän. Me olemme nyt kuin elämän autokoulussa, opettelemassa aivan paluumme ensimmäisiä askelia. Se on henkisen kasvun ja meditaation varsinainen tarkoitus. Me viemme maalliset kokemuksemme kehittyneinä takaisin Isän kotiin. Ja siten teemme oman osuutemme maailmankaikkeuden suuressa kehityksessä.

Kommentoi kirjoitusta. Avainsanat: Kosminen, meditaatio, elämän tarkoitus, planeetat, aurinkunta, eläinrata, Isä, Kristus

Tähtimeditaatiot

Perjantai 18.10.2013 klo 21:00 - Matti Kuusela

Lämpimät kiitokset teille, jotka olitte jo mukana tähtimeditaatioissa vuosia sitten. Parhaimpina aikoina tähtimeditaatioita saattoi olla useita viikossa eri paikkakunnilla. Niistä ajoista on myös huomattavasti muistiinpanoja tärkeimmistä tähdistä. Joistakin merkittävimmistä meditaatiotähdistä tai tähtiryhmistä saattoi kertyä kymmenien sivujen muistioita. Tällaisia merkkitähti ovat esimerkiksi Sirius, Plejadit eli Seulaset, Otava, Arcturus, Pohjantähti.

Andromeda

Yksi hyvin jännittävä tähtialue on meidän naapurigalaksimme Andromeda, jota ainakin joitakin vuosia sitten pidettiin kauimmaisena paljain silmin näkyvänä tähtikohtaana taivaalla. Andromeda on valtavan iso kohde. Se on meidän Linnunratamme naapurigalaksi ja me kaksi taas olemme paikallisen galaksiryhmämme kaksi suurinta galaksia, kumpikin kauniita spiraaligalakseja.

Andromedassa on jännittävää, että se meidän oma galaksimme yhtyvät tulevaisuudessa. Andromeda lähestyy meitä - tai me sitä - runsaan 200 000 tuhannen kilometrin tuntivauhtia, millä yhteenliittymiseemme tosin avaruuden mittakaavassa menee vielä runsaasti aikaa. Henkisesti on mielenkiintoista tuumailla, miksi me tulemme yhtymään. Mikä on se suurempi syy, minkä takia meidän energioittemme on liityttävä yhteen?

Mestari Hilarion on kertonut, että Andromedan mietiskely on hyväksi ihmisille, joiden on vaikea asettua meidän galaksimme tai meidän maamme elämään. Andromedalla monet asiat ovat juuri päinvastoin kuin täällä, ja se saattaa olla suuri helpostus sellaisille taiteellisille tai runollisille sieluille, jotka kokevat elämän täällä raskaaksi.

Hilarion esimerkiksi sanoo, että se, mikä meillä on sisäistä elämää, ilmenee Andromedalla ulkoisena maisemana, ja päinvastoin. Sitä ei ehkä olekaan aivan helppo ajatella, mutta niin Hilarion kertoo. Sinällään tuo sisäisen ja ulkoisen paikan vaihtuminen ei ole niin ihmeellinen asia: me teemme sitä koko ajan. Suunnittelen jonkin esineen, ja kun olen valmistanut sen, se on siirtynyt sisäisestä maailmastani ulkopuolelleni. Tai katson maisemaa, ja kun luon siitä muistikuvan, ulkoinen maisema on siirtynyt sisäiseen maailmaani.

Jupiter

Steiner kertoo, että kun meidän nykyinen maamme siirtyy seuraavaan inkarnaatioonsa, jota henkisesti nimitetään Jupiteriksi, niin sillä planeetalla meidän nykyinen ulkomaailmamme on muuntunut sisäiseksi sielunelämäksemme ja sielunelämämme taas maisemaksi ulkopuolellamme.

Se on asia, joka panee miettimään luonnonsuojelun tärkeyttä, samoin sitä, millaisia asioita me elätämme sisäisyydessämme. On hyvä miettiä myös sitä, miten nykyinen arkkitehtuuri ja sisustustyylit vaikuttavat meidän sielunelämäämme tuolla seuraavalla planeetalla!

Oikeastaan, kun puhutaan maan inkarnaatioista, on muistettava että kysymyksessä ei ole meidän pelkkä maa-planeettamme, vaan koko aurinkokunta. Kun maa henkistyy niin, että se katoaa pitkäksikin aikaan henkisiin tiloihin, niin samalla se yhdistyy jälleen koko aurinkokuntamme kokonaisuuteen. Aurinko ja planeetat aivan kuin liukuvat toistensa sisään.

Sirius, Otava, Plejadit, Pohjantähti

Osa tähtiin liittyvisät henkisistä yhteyksistä on
meidän tavalliselle ajattelullemme ehkä kummallista,pleiades_705.jpg mutta osa taas hyvin ilmeistä, jopa niin ilmeistä, että sitä voi olla vaikea uskoa. Esimerkiksi Pohjantähti pohjoisen suunnannäyttäjänä on myös henkinen suunnannäyttäjä. Se vahvistaa yksilöllisyyttä ja antaa suuntaa ihmisen luomisvoimalle, mutta samalla se vahvistaa myös yhteisöllisyyttä - aivan niin kuin esimerkiksi pohjoinen suuntana on yhteinen kaikille maan ihmisille, vaikka läheltä katsottuna esimerkiksi suomalaisten pohjoinen ja amerikkalaisten pohjoinen eivät ole lainkaan samassa suunnassa, ja toisaalta taas ovat.

Tällaisten aika yksinkertaisten asioiden yksinkertainen ajattelu ja toteaminen tekee erittäin hyvää meidän sisäisille voimillemme. Niin ihanaa kuin monimutkaisten asioiden käsittäminen onkin, yksinkertaisten asioiden rauhallinen toteaminen voi henkisen kasvun kannalta olla vielä oleellisempaa.

Sirius on vahvasti meidän maamme ystävä ja ohjaaja, josta virtaa meille meille monenlaista apua ja ohjausta ja elämänvoimia. Otavan seitsemän tahdonveljestä ovat taivaalla uljas näky, jonka Aleksis Kivi liitti myös seitsemään maalliseen veljekseensä, vaikkakin taiteelliseen. Plejadien eli Seulasten kauniisti kimmeltävät taivaalliset tanssineidot taas ovat nuori tähtiryhmä, joka on tullut näkyvälle fyysiselle tasolle vasta dinosaurusten suurimman valtakauden jälkeen. Ja nuo tähdet poistuvat jälleen kosmisessa mittakaavassa hyvin pian takaisin henkiseen maailmaan.

Mutta meille Plejadien tanssijaneidot ovat suuri taiteellisen inspiraation, henkisen kasvun, luonnon ymmärtämisen ja parantamisen opastuksen lähde. Kristuksen, Sofian, Mikaelin ja monen muun kehitysvoiman takia meidän henkinen tietoisuutemme alkaa jälleen tulla niin vahvaksi, että me voimme jälleen alkaa kokea itsemme osallisiksi lähiavaruudestamme, kaikista sen kehitysvoimista.

Aikaisemmin ihmiset toki kokivat tähtivoimat läheisiksi, mutta epäitsenäisellä tavalla. Siksi tähdet todella vaikuttivat suoraan ihmisten elämään. Noilta ajoilta on peräisin se jäänne, että me yhä edelleen katsomme ulos ikkunasta saadaksemme tietää, millaine tämä päivä on sisäisesti. Myös luonnonelementit olivat silloin sisäistä elämäämme. Nyt henkisesti vahvistuessamme me alamme itse luoda sen, millaiseksi haluamme päivämme kokea.

Mutta tuo sama vahvistuminen ja itsenäistyminen antaa meille nyt myös mahdollisuuden eläytyä uudelleen tähtimaailmojen kehitysvoimiin ilman että me menetämme siinä itsenäisyyttämme.

Rakkaudella

Matti

Enkelimaan nettikauppa

Kuva: Plejadien seitsemän sisarta

 

Kommentoi kirjoitusta. Avainsanat: meditaatio, tähdet, Otava, Pohjantähti, Plejadit, Seulaset, Sirius

Kauneuden tie ja totuuden tie

Tiistai 8.10.2013 klo 0:30 - Matti Kuusela

Noin viisitoista vuotta sitten luin intensiivisesti kirjaa Esivanhempiemme äänet. Tosiasiassa se on englanninkielien kirja, Voices of our Ancerstors, jonka on kirjoittanut cherokee-opettaja Dhyani Ywahoo.

Kirjassa on runsaasti koskettavia kohtia, mutta lainaan siitä
kappaleen, jossa mainitaan Plejadit, dhyani_ywahoo.jpgtai meidän Seulasemme, tuo ihana nuori ja kimmeltävä tähtiryhmä.

"Aamulla lauloin yksinkertaisen kiitoslaulun, kuten isovanhempani olivat minulle opettaneet. Laulan kaikille sukulaisilleni, jokaiselle joka elää ja hengittää, jopa kiville, sillä kristallit elävät ja ne kasvavat aivan niin kuin mekin... Valon pyhä spiraali yhdistää kaikki olennot. Isovanhempani sanoivat: 'Muista että olet tullut Seitsemän tanssijan luota, Plejadien tähdistä; sieltä meidän kansamme tulee.' Näin, visualisoiden seitsemää tähteä pääni päällä ja havaiten kolme pyhää tulta syvällä selkärangassani istun ja kuuntelen kun he laulavat hyvin yksinkertaisen laulun. Muista tuota valon pyhää spiraalia, Asga Ya Galunlati, Suurta henkeä joka yhdistää meidät kaikki. Kaikkien meidän kulttuuriemme, kaikkien uskontojen kautta kulkee yksi lanka, yksi puu. Havaitkaamme tuo suuri puu, tunnistakaamme tuo järjen kirkas valo, viisauden tuli, joiden kautta me voimme jäljittää juuremme Suureen Rauhanpuuhun."

"Nuorena lapsena tuo oli ensimmäinen askeleeni Kauneuden polulla. Oppia laulamaan aamun kiitoslaulu ja istua hiljaa ja kokea, miten todellakin valo kulkee tämän kehon läpi, sai isovanhempieni sanat saamaan saamaan enemmän merkitystä sydämessäni. Ymmärsin että valo todellakin kulkee kaikkien kehojeni läpi hengittäessämme; meillä on mieli, ja hengitys kantaa sitä. Silloin minussa heräsi toinen kysymys tunnistaessani valon: 'Vaikuttaako mieli todellakin kasveihin, satoon, ympäristöön? Voinko minä tulla vanhojen kaltaiseksi, kutsua esiin sitä mitä tarvitaan, vain sydämen rukouksella?"

"Elää yksinkertaisesti on nähdä ilman kiinnittymistä. Meidän arvoamme, meidän asemaamme ei määrää se, mitä me teemme ulkoisesti, vaan se työ mitä me teemme sydämissämme ja se, miten me autamme toisia. Pyrkimys tunnistaa ja puhua totuus on suurinta työtä, mitä kukaan meistä voi tehdä. Se merkitsee kirkkaan mielemme voiman tunnistamista ja sitä, että me kutsumme esiin parasta kaikista ihmisistä, joiden kanssa kuljemme elämän tietä."

- Dhyani Ywahoo löytyy myös Facebookista

Kommentoi kirjoitusta. Avainsanat: Dhyani Ywahoo, cherokee, meditaatio, valo, totuus, kauneuden polku, Plejadit, Seulaset, Seitsemän tanssijaa

Runsaus lähtee rauhasta ja tasapainosta

Maanantai 15.4.2013 klo 17:34 - Matti Kuusela

Aito runsaus on läheisessä yhteydessä parantamiseen. Silloin kun me olemme runsauden tilassa, elämänvoimat kulkevat vapaasti meidän kauttamme, ja niillä on ihmeellinen kyky myös luoda. Elämänmaailman eli eetterimaailman energioilla on oma älykkyytensä. 

Voi olla ihmeellistä ajatella tuota meille läheisen ja meidät kaikkialla läpäisevän voimamaailman tietoisuutta, mutta se on hyvin todellista. Jumalan tai maailmankaikkeuden voimat läpäisevät kaiken olemassaolon ja niihin on alusta saakka istutettu voima kehittää maailmankaikkeutta eteenpäin.

Sisäinen tasapaino

Silloin kun me ihmiset olemme sisäisessä tasapainossa, runsaasti maailmankaikkeuden voimia pääsee virtaamaan meidän kauttamme. Ne kokevat meidän sisäisen virityksemme, meidän tahtomme ja pyrkimyksemme, sen mihin me keskitymme. Ja koska näiden voimien yksi aivan perustarkoituksia on luoda toimivia ja eläviä kokonaisuuksia, ne ryhtyvät kokoamaan meidän ympärillemme sellaista, mikä vastaa meidän sisäistä viritystämme.

Näin on helppo ymmärtää, millä tavoin runsaus toimii. Kun tähän vapaaseen voimien virtaan näyttää jonkin sisäisen kuvan, sanotaan vaikka purjelentokoneen, niin nuo voimat tunnistavat heti mikä se on, tai millainen se on. Ne tunnistavat tunteet, joita purjekoneen lentäjillä on ollut, ne tunnistavat ne mahtavat liitämisen, vapauden ja lähes rajattoman näköalan kokemukset ja ilman suhinan, joka purjekoneella lentämiseen liittyy.

Nämä voimat tunnistavat sen, millaisia tuntemuksia aikaisemmilla purjekoneen hankkijoilla tai lentokerhoon hakeutuneilla on ollut, ja ne ryhtyvät heti sovittelemaan tämän mielikuvan tarjoajalle näitä ominaisuuksia. Jos purjekoneeseen tahtova jäljittelee mahdollisimman hyvin niitä kokemuksia, joita on aikaisemmin liittynyt tähän kohteeseen, silloin näiden älykkäiden voimien mahdollisuudet luoda juuri tälle ihmiselle oma tai vuokrattu kone tai mahdollisuus lentää sellaisella on helppo.

Mahdottomat toiveet

Toki nämä älykkäät voimat pystyvät luomaan myös mahdottomia asioita, sellaisia joita ei aikaisemmin ole ollut olemassa, ainakaan fyysisellä tasolla. Silloin usko on hyvään tarpeeseen. Usko on sielunelämän perusvoimia ja se ravitsee ja järjestää meidän sieluruumiimme eli astraaliruumiimme voimia. 

Kun tähän uskon kenttään - ja tässä uskoon ei ole tarpeen liittää mihinkään valmiisiin uskontoihin liittyviä oletuksia, vaikka niin saa tehdä, jos se kuuluu omaan uskonnolliseen elämään - niin, kun tähän puhtaaseen ja vahvaan sisäisen uskon kenttään liittää jonkin mielikuvan tai yhtenäisen mielikuvan, ajatusten ja tunteiden kokonaisuuden, sillä on hyvin suuri vaikutus myös elämänvoimiin ja suureen joukkoon meidän lähimaailmamme energioita.

Vähän sisäistä innokkuutta, valoa ja luottamusta mukaan, nämä voimat saattavat kutsua mukaansa korkeamman haltijan, enkelin tai jopa kiinnostuneita fyysisestä elämästä poistuneita vainajia, jotka saattavat hyvinkin innolla lähteä kehittämään sitä uutta, mitä tahdot luoda.

Eikä tässä edes tarvitse pelätä sitä, että häiritsee henkisen maailman asukkaita. Ymmärtääkseni ankara tosiasia on se, että me ihmiset olemme aktiivisen toivomisen ja luomisen sijaan uskomattoman laiskoja. Juuri meidän ihmisten henkisenä tehtävänä olisi luoda uutta tähän maailmankaikkeuteen, mutta emme sitä juuri tee.

Meidän lähikosmoksessamme on tuhatmäärin enkeleitä, haltijoita ja muista henkisten maailmojen asukkaita, jotka ovat valmiit auttamaan meitä. Heidät on asetettu alkujaan paikalleen juuri siksi, että he olisivat meidän apunamme, kun meille annetaan vapaa tahto ja luovuus, mutta siellä he sitten odottavat.

Heidän kannaltaan onnetonta on myös se, että ihmiskunnan luovuus nykyaikana keskittyy niin vahvasti pelkkään tekniikkaan, joka on henkisesti katsottuna hyvin rajallinen alue. Totta kai, jos ihmiskunta ymmärtäisi olla edes aidosti kiitollinen luomastaan tekniikasta, niin silloin siihen osallistuneet näkymättömien maailmojen ystävät ja energiat kehittyisivät eteenpäin, mutta ilman kiitollisuutta ja vastaavia eläviä tunteita, heidän työnsä menee maailmankaikkeuden kehityksen kannalta suurelta osin hukkaan.

Luovuus 

Meidän maailmassamme olisi ja on aivan suunnattoman paljon sellaista keksittävää, mikä pohjautuu taiteeseen, kauneuteen, elämään, henkiseen kehitykseen ja muihin elämää edistäviin asioihin. Etenkin sellaisen kehityksen piiriin meidän lähimaailmojemme henkiset ystävät ja elävät energiat ovat tosi innokkaita astumaan.

Mikä tahansa sellainen luominen, joka on sopusoinnussa niin ihmisen itsensä kuin henkisen maailman kanssa, on kehitykselle ravintoa ja mieluista. Meidän on hyvä toivoa sellaista mikä on maailmankaikkeuden kehitystarkoituksen suuntaista. mikä edistää rauhaa, kauneutta, terveyttä ... mutta myös taloudellinen vauraus on aivan paikallaan silloin, kun se pyrkii sopusointuun ja parempaan elämään, suurempaan vuorovaikutukseen ihmisten ja luonnonolentojen ja enkelien ja muiden henkisten maailmojen ystävien kanssa.

Rakkaudella

Matti

2 kommenttia . Avainsanat: runsaus, meditaatio, hyvinvointi, vauraus, sisäinen, tasapaino, parantaminen, enkelit

Parantava keskiviikko

Keskiviikko 27.3.2013 klo 22:05 - Matti Kuusela

Tämän päivän täysikuu on erityinen sikäli, että tuo täysikuu on Neitsyessä, eli suoraan vastapäätä aurinkoa, joka nyt on Kalojen merkissä. Juuri tämän kosmisen aseman Rudolf Steiner sanoo olevan parantava konstellaatio, jota tulevaisuuden parantajat tulevat käyttämään. 

Eläinradan Neitsyt-Kalat-linja vastaa aamun ja illan energioiden yhteyttä, jotka ovat tasapainoisia ja parantavia. Niiden välillä ovat enemmän huippukohtia edustavat Jousimies ja Kaksoset, joilla taas on hyvin toisenlainen luonne.

Kun jalkateriä vastaa Kalojen merkki ja Neitsyen aluetta taas on vatsaontelo, voimme nähdä miten tämän täysikuukeskiviikon parantava voima loistaa kuin aurinkona jalkapohjien alta, ja virtaa kehon läpi sylin alueelle, jossa täysikuu ottaa sen vastaan ja heijastaa koko ihmisen olemukseen.

Parantava öljy

Alkuperäisellä pääsiäisviikolla
Maria Magdaleena voiteli
opetuslastenmaria_magdaleena_voitelee_jeesuksen_jalat_n_220.jpg suureksi hämmästykseksi Jeesuksen jalat ja pään, mikä merkitsee sitä, että hän sisäisesti tunnisti Jeesuksen sekä henkiseksi opettajaksi että henkiseksi kuninkaaksi. Hämmästyttäväksi tämän tekee myös se, mitä aluksi voi olla vaikea oivaltaa, että Jeesus syntyperänsä kautta oli juutalaisten sekä kätkössä oleva kuningas että ylipappi. Näin hänessä yhdistyivät papillinen ja kuninkaallinen virtaus sekä maallisella että henkisellä tasolla.

Ihmiskunnan tulevaisuudelle - eli siis meille kaksi vuosituhatta tuon jälkeen - se merkitsee lupaa yhdistää itsessämme sekä vanha kuninkaallisuus että vanha papillisuus, mikä on suuri sisäinen kokemus, kun siihen syventyy.

Edelleen se että voitelun suoritti juuri Magdaleena, merkitsee, että nainen meissä on se, joka tuon voitelun eli Jeesuksen valmistamisen seuraavan päivän koettelumuksia ja kuoleman voittamista varten suorittaa.

Tiedostava nainen

Hyvin yksimielisiä ollaan siitä, että Magdaleena oli paitsi kaunis myös punatukkainen, mikä on usein yhdistetty tuliseen temperamenttiin. Mutta Magdaleena oli lisäksi varakas ja henkisesti sivistynyt. Totta on, että hän joutui taistelemaan ankarasti sekä turhamaisuuden että arvottomuuden tunteiden välillä, mutta hän oli myös liikenainen ja hän oli opiskellut Egyptissä vanhoja mysteereitä ja hän oli erityisesti perehtynyt voiteiden ja öljyjen parantaviin ominaisuuksiin.

Tätä päivää pääsiäisviikossa valaisee hyvin voimakkaasti Maria Magdaleenan olemus, sisäinen nainen meissä jokaisessa, ja hänen intuitionsa johtama pyhä, muutokseen valmistava voitelu.

Kommentoi kirjoitusta. Avainsanat: täysikuu, Neitsyt, Kalat, parantava, meditaatio, Rudolf, Steiner, Maria, Magdaleena

Tie onnellisuuteen

Torstai 28.2.2013 klo 1:24 - Matti Kuusela

Brian Tracy yllätti kertomalla paperissaan Living by Your Personal Code, että jo Aristoteles oli miettinyt niin vahvasti onnellisuutta. Aristoteleen mukaan kaikki ihmisen toiminta pyrkii onnellisuuden saavuttamiseen. Ja niin se varmaan onkin, vaikka meidän henkilökohtaiset keinomme siihen ovat monenlaisia. Joskus me pyrimme ainakin hetkelliseen onneen pyrkimällä johonkin, ja jonain toisena kertana me ajattelemme, että on onnellisempaa vain jättää jotain tekemättä.

Mutta Aristoteles jatkaa mielenkiintoisesti kirjoittamalla, että vain hyvä voi olla onnellinen, ja vain hyveellinen voi olla hyvä. Siksi Tracyn mukaan onnellisuus määräytyy ihmisen kyvystä perustaa ja elää sellaisten arvojen mukaisesti, jotka ovat elämää edistäviä.

Rudolf Steiner taas on sanonut onnellisuudesta, että se on sisäisen aktiivisuuden tila. Kummallakin siis onnellisuus on tavallaan tiellä olemista, sillä tavoin että oma sisäisyys on sopusoinnussa ulkoisen maailman kanssa, vapaassa ja aktiivisessa vuorovaikutuksessa.

 

Luo oma tulevaisuutesi

Ja jotta ihminen voi olla vapaa toteuttamaan sisäisen ja ulkoisen maailmansa välisen sopusoinnun ja luomisen tilan, tulee hetkiä, jolloin hänen on kyettävä tekemään sitä, mitä hän tahtoo tehdä.

Lomalla voi helppo saavuttaa tuo tila, jossa tekeminen on helppoa ja se nivoo sisäisen tunnemaailman ja ulkoisen aistimaailman yhteen. Auringon paistaessa talvisilla hangilla tai uimarannalla se voi varmasti toteutua, mutta vaikkapa perhetilanteissa tai työpöydän äärellä se voi joskus olla vaativaa.

Siihen Tracy antaa lääkkeeksi huomautuksen, että ihmeellinen asia ihmisessä on, että hän on aina vapaa muotoamaan omaa luonnettaan. Me voimme aina tehdä uusia valintoja, uusia ratkaisuja ja uusia päätöksiä. Me voimme ryhtyä käyttäytymään aivan uudella tavalla, ja silloin meistä vähitellen tulee sen mukaisia miten käyttäydymme. Tai voimme ryhtyä käyttäytymään oman sisäisyytemme, oman sydämemme mukaan. Kumpikin toimii ja kumpikin on mahdollinen, käytöksen tie ja sydämen tie.

Toki on muitakin teitä, mutta nämä kaksi antavat jo mahtavan lähtökohdan: voimme uudistua sisältä ulospäin tai ulkoa sisäänpäin. Meillä on ihmeen suuri vapaus.

Ja tuo vapaus tarkoittaa, että me olemme vapaita luomaan myös omaa tulevaisuuttamme.

Tärkeää tulevaisuuden luomisessa on arvostaa ja kunnioittaa itseään niin paljon, että kykenee tekemään muutoksia elämässään, juuri nyt, koska minään muuna aikana niitä ei voi tehdä.

On toki ajattomuuden tie: päätän jotain ja odotan, että tuo päätös alkaa vaikuttaa. Tuo tie toimii monella tavalla, mutta loisteliaamman itsekunnioituksen rakennamme, kun yhä uudelleen voimme kokea, miten me voi voimme tehdä päätöksiä ja toteuttaa niitä juuri nyt. Tänään, nyt heti!

Kun tämä päätöskyky oman elämän suhteen vahvistuu, se antaa Tracyn mukaan mahdollisuuden tuntea olonsa itsessään todella hyväksi.

 

Kommentoi kirjoitusta. Avainsanat: onni, onnellisuus, tie, Rudolf Steiner, Brian Tracy, arvot, hyveet, luominen, tulevaisuus, hyvä olo, meditaatio

Ota vastaan - ja hymyile

Tiistai 26.2.2013 klo 20:29 - Matti Kuusela

Miten vaikeaa meidän on monasti ottaa vastaan. Olemme kyllä tottuneet tekemään asioita, ja vaikka emme tekisikään, meillä on tunne, että tekeminen auttaisi, jos vain jaksaisi. Ja kuitenkin onnellisuudessa ja tyytyväisyydessä tekeminen on vain toinen puoli asiaa, ja toinen on se, että ottaa vastaan.

Jos on rasituksia tai stressiä, nämä huolet täyttävät helposti meidän koko sisäisen maisemamme. Hyvin yleinen on tunne, että minulta vain vaaditaan jotain, mutta en saa mitään.

 

Avaudu vastaanottamiselle

Silloin vaatii hieman sisäistä ponnistusta avartaa jälleen omaa näkymäänsä maailmaan ja muistella kaikkea sitä, mitä maailma meille antaa, paljon aivan ilmaiseksi ja paljon lähes ilmaiseksi. Tee harjoitus näin: Sulje silmäsi ja kuvittele että avaat vastaanottamisen luukut koko olemuksessasi.

Jos elämä tuntuu ahdistavalta, aivan normaali reaktio on sulkea luukut niin sisään- kuin ulospäinkin. Silloin kuvittelemme elämän tulevan helpommaksi. Mutta ikävä kyllä, niin harvoin tapahtuu. Kuvittele siis avaavasi vastaanottamisen sisäiset luukkusi ja salli itsesi tuntea tyytyväisyyttä. Tunne tyytyväisyyttä, iloa, hymyä, mikä vain sinulle juuri nyt sopii ja tuntuu mahdolliselta.

Hengitä huolellisen pehmeästi ja tunne miten sisäänhengityksen myötä otat maailmalta vastaan hyvää voimaa ja valoa.

Uloshengittäessäsi kuvittele, miten tämä hyvänolon tunne laajenee koko kehoosi ja olemukseesi.

Kerro sitten sisäisesti itsellesi, miten saat ottaa vastaan tuota tukea ja hoivaa maailmankaikkeudelta juuri nyt.

Tunne tietoisesti miten maailma antaa sinulle ja tukee sinulle, ja miten sinä saat ottaa tuota maailman antamaa tukea vastaan.

Kun hiljennyt vastaanottamiselle, myös enkelit ovat sinua lähempänä. Heidän on helpompi auttaa sinua, kun hiljennyt.

 

Ota vastaan rakkautta

Vaikka luultavasti me kaikki haluamme rakkautta, miten vaikeaa sitä onkaan ottaa vastaan. Rakkaus on yhdeltä olennaiselta osaltaan tunne, ja miten hankalaa meidän usein onkaan eläytyä tunteisiin, tuntea tunteita, uppoutua tunteeseen.

Ainakin meillä suomalaisilla on tapaha vältellä tunteita sosiaalisissa tilanteissa. Ahdistus on kyllä tuttua, mutta jos joku sanoo meille jotain kaunista tai kehuvaa, miten nopeasti huomaammekaan vähättelevämme sitä, siirtävämme kaiken vain syrjään.

Päätä nyt, että seuraavan kerran kun joku kehuu sinua tai lausuu sinulle minkä tahansa kiitoksen tai myönteisen asian, katsot häntä lämpimästi ja kiität.

Niin yksinkertaista se on.

 

Rakkauden vastaanottamisen harjoitus

Tee vielä seuraava harjoitus vahvistaaksesi tätä rakkauden vastaanottamista. Istu mukavasti ja sulje silmäsi. Hengitä pari kertaa sisään ja ulos tasapainoisesti.

Anna sitten läheisiä tai muuten kohtaamiasi ihmisiä tulla sisäisten silmiesi eteen, ja avaa jälleen sisäisiä porttejasi tuntemaan tai tunnustulemaan sitä rakkautta - tai mahdollista rakkautta - jota he sinulle antavat.

Tulet varmaankin hämmästymään sitä, miten monen ihmisen tässä meditaatiotilassa huomaat välittävän sinulle rakkautta, ainakin jossain määrin. Ja jokaisen kohdalla avaa tunteesi ja sisäisen valosi vastaanotin ottamaan tätä rakkautta, tukea, myönteistä huomiota tai valoa vastaan. Oikein salli itsesi tuntea näitä tunteita, sillä nyt se on täysin turvallista. Olet turvassa, ja saat ottaa vastaan aivan miten koskettavia tai myönteisiä tunteita tahansa.

Tämä on vahvistava harjoitus. Sen omaa onnellisuutta ja ihmissuhteita kehittävää voimaa voit vahvistaa vielä kevyellä hymyllä tai harjoittelemalla sisäistä myhäilyä aina kohdatessasi toisia ihmisiä, joka todellisissa tilanteissa tai mielikuvissasi.

Se mitä näin harjoittelet, alkaa muuttua yhä enemmän todeksi.

Kommentoi kirjoitusta. Avainsanat: meditaatio, vastaanottaminen, tunteet, hymy, onnellisuus, rakkaus, enkeli

Minä Olen -messuilta

Tiistai 12.2.2013 klo 0:47 - Matti Kuusela

Minä Olen -messuilla Dipolissa oli jälleen tupa täynnä väkeä lauantaina. Se oli meille jälleen paras myyntipäivä koskaan, mikä onkin tosi miellyttävää. Paljon cd-meditaatioita lähti eri puolille Suomea. Yksi suosikeista oli Kristus-Sofia -meditaatio, joka on Sirius-ryhmän päätösjuhlan meditaatioäänite.

Siinä on niin paljon sisältöä, että tahdon kertoa sen vielä teille kaikille. Siriusryhmä sai alkunsa vuosituhannen vaihteen Tähtitietoisuus-illoista sekä Orinin ja da Benin The Millennium -meditaatioista. Kymmenen vuoden aikana Siriusryhmän työ oli mahtavan syvällistä ja tuohon viimeiseen meditaatioiltaan 1. kesäkuuta 2011 kutsuimme henkisesti mukaan kaiken sen työn hedelmät, jota olimme tehneet ja erityisesti ohjausta siihen, miten tuon tiedon kanssa kulkea eteenpäin kohti tulevaisuutta.

Lisäksi kutsuimme mukaan myös kaikki ne, jotka tulisivat osallistumaan tuohon iltaan myöhemmin cd-meditaation kautta ja tai omalla meditaatiollaan, ja ilman muuta kutsu koski myös kaikkia niitä, jotka olivat osallistuneet mihin tahansa aikaisempaan iltaan.

 

Kristus-Sofia

Meditaation nimeksi tuli Kristus-Sofia, jonka voi suomentaa myös Kristus-Viisaudeksi, vaikka olennaista on kokea näiden korkeiden ja rakastavien ihmiskuntaa ohjaavien ja kantavien olentojen läsnäolo mahdollisimman keveästi ja avarasti, niin kauniiin herkästi, että meidän maalliset sanamme eivät pääse puristamaan omaa käsitystämme heistä liian aineelliseksi.

Kristus ja Sofia ovat myös sitä suurta käännettä, jota me ihmiskuntana olemme nyt eläneet jo yli kaksituhatta vuotta, ja joka edelleen on kiihtymässä.

 

Minä Olen

"Minä Olen" muistuttaa minua myös aina Kristuksen Minä olen -sanoista Johanneksen evankeliumissa. Nuo seitsemän klassista minä olen -lausetta kertovat siitä, miten Kristuksen rakkaus ja valo jakaantuvat meissä seitsemään chakraan, seitsemään virtaukseen, joista jokainen vastaa myös yhtä maapallon inkarnaatiota, ja siten ihmiskehityksen kokonaisuutta kautta kaikkien aikojen.

Me elämme nyt maan neljättä inkarnaatiota, ja se merkitsee, että chakrojen kannalta neljäs on aina sydänkeskus, laskimmepa chakrat sitten kruunuchaktrasta päälaelta alaspäin tai selkärangan juuresta olevasta juurichakrasta ylöspäin.

Sydänkeskuksen Minä Olen -lause on: Minä olen elämän leipä.

Näin sillä on erityinen suhde juuri nykyiseen maamme inkarnaatioon. Se saattaa miettimään, mitä voin kaikesta löytää sitä, mikä elää ja ravitsee. Miten voin toimia niin, että saan aina ottaa vastaan kosmista ravitsemusta? Miten voin elää niin, että toimintani luo maailmaan uutta ravitsemusta, niin itselleni, läheisilleni, luonnolle kuin kaikelle elämälle?

Kommentoi kirjoitusta. Avainsanat: Minä Olen, messut, Siriusryhmä, tähtitietoisuusillat, cd-meditaatio, Kristus-Sofia, sydän-chakra, elämän leipä

Kannustusta

Keskiviikko 15.8.2012 klo 21:15 - Matti Kuusela

Ilokseni satuin tänään kuulemaan auton radiosta katkelman, jossa urheilijatyttö kertoi urheilijan elämästä. Hän oli kirjoittanut myös johonkin lehteen sen energisoimana, mitä meidän olympiaurheilijoistamme nyt on kirjoitettu.

Kyllä asia on niin, että jokainen urheilija, joka lähtee olympialaisiin,enkelimaalogo2_160.jpg ansaitsee meidän kaikkien kannustuksen. Nyt minä sanon: kannustamisen tulee olla aivan luonnollinen osa elämää. Me kannustamme toisiamme. Me kannustamme lapsia. Me kannustamme työtovereita. Me kannustamme urheilijoita. Me kannustamme taiteilija ja tutkijoita. Me kannustamme opettajia.

Me jokainen kannustamme itseämme ja rakkaitamme ja läheisiämme.

Kannustamisen on oltava aivan luonnollinen osa elämää. Kannustus kohottaa jokaisen energiatasoa.

 

Kannustuksen ilmapiiri

Silloinkin kun me kannustamme lähimmäisiämme, me kannustamme samalla myös itseämme, sillä kannustuksen ilmapiiri ja voima, sen energiataso vaikuttaa takaisin myös itseeni.

Kun kannustan, avaudun ottamaan vastaan suoraa kannustusta ja kannustuksen voimaa myös itselleni. Se on tärkeää myös siksi, että jos vain annan muille, minun on oltava nöyrän vastaanottavassa tilassa, jotta energiani eivät mene epätasapainoon.

Monet käyttävät julkisuudessa sanaa nöyrä. Ja se on hieno sana, koska se mahdollistaa huippusuorituksiin yltämisen vahingoittamatta millään tavalla toisia.

Kannustuksen ilmapiirissä voin yltää huippusuorituksiin ja nauttia niistä vilpittömästi.

 

Opettele kannustamaan

Opettele kannustamaan, nöyrästi ja avoimesti. Etsi tilanne, jossa voit kannustaa toista ihmistä ääneen, mutta muuten kannusta päivän mittaan joko mielikuvana, tuntein tai ajatuksin kaikkia niitä, joiden elämää koet kannustuksen auttavan.

Kun kannustaminen yleistyy, se luo aivan mahtavan yhteisen voiman.

Hupaisaa on, että kannustaminen on myös oivallinen testi sille, onko joko asia hyvä ja kannatettava vai ei. Kannustetaan tiedettä, taidetta, enkeleitä, henkisyyttä, oman tien yhä upeampaa kulkemista. Niin hienoa on vielä se, että jokainen voi kannustaa aivan erikseen sitä, mikä on lähellä omaa sydäntä.

 

Entäs sitten

Entsä sitten YLE:n Mannerheim-elokuva. Oikein kokeilin, mutta en löydä siitä projektista mitään sellaista, jota voin sisäisesti kannustaa. Se on energeettisesti niin huono juttu.

Siispä, jos kohtaa jotain mitä ei koe voivansa kannustaa, niin sen voi koota tähän kultamaljaan, jonka tarjoaa suurille enkeleille, Kristukselle tai mestareille - joka tapauksessa niin korkeille henkisille ystävillemme, että he pystyvät näitä energioita puhdistamaan. Myös maaäiti tekee tätä työtä. Hän tekee sitä jopa mielellään, sillä hänen on paljon helpompi puhdistaa ja muuntaa sellaista, mitä hänelle tarjotaan, kuin odottaa että asiat jotka vielä ovat ihmisissä kiinni, vapautuisivat puhdistettavaksi.

Meillä on siis valtavasti mahdollisuuksia kannustaa. Me voimme jopa kannustaa eduskunnan työtä, mutta siellä on myös todella paljon puhdistettavaa.

Enkelirakkaudella
Matti

 

Enkelimaan cd-meditaatioissa on kaksi Hallitusmysteeri-meditaatiota, jotka vahvistavat sinua kohoamaan sisäisesti korkeammalle vaikuttamisen tasolle. Meditaatiot on enkelimaailman kanssa suunniteltu auttamaan päättäjien toimintaa, mutta tukiessasi heitä löytämään oikeita ratkaisuja sinä vahvistat myös itseäsi. Kohoat väistämättä korkeamman elämänhallinnan piiriin.

1 kommentti . Avainsanat: kannustus, urheilu, YLE, elokuva, Mannerheim, meditaatio

Mannerheimista tuomioistuimiin - ja enkelimeditaatio

Tiistai 14.8.2012 klo 22:05 - Matti Kuusela

Tänään merkittävien planeetta-asetelmien päivänä on taas niin ihmeellisiä uutisia esillä, että pakko niistä on jo kirjoittaa. YLE kertoo, että heidän tuottamansa Mannerheim-elokuvan päähenkilöä esittää musta mies, nigerialainen näyttelijä.

Mannerheim

Kun olen jo yli kaksi
vuosikymmentä asunut
ja elänyt aivan YLEmannerheim_ven__j__n_armeijassa.jpg-alueen
vieressä, tämä on kaikkein pahin uutinen, joka sieltä aidan toiselta puolelta kuuluu. En minä mitään siitä, jos joku välttämättä tahtoo tehdä kreisikomedian, jossa käytetään hyväksi Mannerheimia. Onhan Suomen televisiolla kreisiohjelmien sarjassa pitkät perinteet ja sieltä on tullut paljon vaikuttavaa ainesta.

Aivan toinen asia on tehdä elokuva ja nimittää sitä Mannerheim-elokuvaksi. Silloin pitäisi tehdä jotain missä kerrotaan Mannerheimista, mutta nyt tässä on jälleen joku tahtonut vetää lokaan yhden kansakunnan suurista voimahahmoista. Mannerheim on tai oli fyysisessä asussaan niin suuri henki, että jotenkin ymmärrän, ettei hänestä ole kukaan tähän mennessä kyennyt tekemään elokuvaa.

Hän oli esimerkiksi ensimmäinen eurooppalainen, joka kävi tapaamassa Dalai Lamaa, jos olen oikein ymmärtänyt. Hän oli ensimmäinen, joka otti valokuvia Kiinan keisarin hovissa. Hän on edelleen ihminen, joka on saanut eniten kunniamerkkejä koskaan. Toki nämä ovat yksityiskohtia, ja hänen varsinaiset tekonsa ovat aivan muualla, mutta paljon nekin osoittavat.

Taiteellinen vapaus ... mikä ettei, mutta tosiaankin: jos tahdotaan kertoa Mannerheimista, niin kerrotaan sitten, niin hyvin kuin osataan. Projektissa on jopa rasistisia piirteitä. Kun on haluttu halventaa Mannerheimia, on valittu musta mies häntä esittämään.

 

Oikeusistuimet

Toinen uutisoitu teema, joka koskettaa, on oululainen tapaus, josta lapsi löydettiin kuolleena ja häntä hoitanut mies oli nauttinut alkoholia ja huumeita.

Miehen rangaistus oli ehdonlaista vankeutta. Muutama kuukausi.

Iltapäivälehden mukaan syytelista oli seuraava - osittain kansankielellä ilmaistuna:

- Heitteillepano
- Kaksi huumausaineen käyttörikosta
- Rattijuopumus
- Ajokortitta ajo, luultavasi
- Liikenneturvallisuuden vaarantaminen
- Virkamiehen vastustaminen
- Näpistyksen yritys
- Järjestymiehen vastustaminen
- Kaksi uhkausta

Näistä siis tulee ehdollista vankeutta. Se on hassua, että rikoskierteessä olevalle ehdollisella vankeudella ei ole kai merkitystä. Käytännössä se on varoitus, jonka rikkomisesta ei kai yleensä tule mitään seurauksia.

En nyt kuitenkaan puhu tässä varsinaisesti rangaistuksista ja niiden asteikoista, vaan siitä, että oikeuden kieli on niin harhaanjohtavaa. Miten on mahdollista, että siellä, missä oikeuden tulisi vallita, puhutaan vankeudesta silloin kun tarkoitetaan varoitusta.

Tai miten on mahdollista että jos joku joutuu vaikka neljäksi vuodenksi vankilaan, sitä nimitetään kahdeksaksi vuodeksi.

Tai jos surmaa toisen ihmisen vain joka kolmas vuosi, mikä on käytännässä mahdollista, mikäli muistin tuon vuosimäärän oikein, ehkä se on neljäs, niin joka kerta on ensikertalainen.

Siis juuri oikeuskäytännön alueella sanojen merkityksiä väännellään ja muutellaan, vaikka taas monilla muilla elämänalueilla sanojen oikeellisuudesta ollaan kovin tarkkoja.

 

Henkinen ratkaisu

Meillä on siis ongelmia. Vaikka miten harmittaisi, että Mannerheimista tehdään joku outo ja säälittävä tai oikeudessa puhutaan outoja, niin me emme suoraan voi näille asioille mitään. Varmaan voi rukoilla, mutta rukous ei ole minulle koskaan oikein avautunut.

Nyt minulle avautui tai näytettiin henkiseltä puolelta ratkaisu. Kuvittele, että laitat tämän ongelmakimpun maljaan, siirryt henkiseen maailmaan ja ojennat maljan enkeleille, niin korkeille enkeleille tai henkisille ystäville, jotka pystyvät kulloisiakin ongelmia selvittämään.

Sitten odotat niin kauan että malja tyhjentyy - tai ainakin siinä olevien asioiden energiat lähtevät liikkeelle.

Tämä menetelmä tuntuu nyt sellaiselta, jota voi käyttää kaikkiin suuriin ongelmiin, henkilökohtaisista maailmanlaajuisiin.

Idea on pitkälti siinä, että kehitys maan päällä on yhä enemmän ja enemmän meidän ihmisten vastuulla, mutta monessa asiassa meillä yksityisillä ihmisillä ei ole ollut kunnollisia toimintamahdollisuuksia. Nyt on ainakin yksi!

Rakkaudella
Matti

 

 

 

2 kommenttia . Avainsanat: Mannerheim, elokuva, meditaatio, tuomioistuimet, oikeat sanat

Magdaleenan kosketus

Perjantai 13.1.2012 klo 2:55 - Matti Kuusela

Hei ystävät, perjantaina on kosmisesti tärkeä päivä yhteydessä Maria Magdaleenan elämään. Sen yhteyksistä voit lukea tarkemmin Enkelimaan Astrosofiselta palstalta, mutta se mikä nyt nousee vahvasti mieleen, on se ihmeellinen koskettavuus, joka Magdaleenan elämässä on.

En tietenkään ole lainkaan ainoa,
joka niin kokee, mutta siitämary_magdalene.jpg
huolimatta Maria Magdaleenan olemuksessa on jotain ihmeellisen henkilökohtaisesti koskettavaa.

Aikoinaan mietin monta vuotta tuota niin houkuttelevaa mahdollisuutta, että Magdaleena ja Jeesus olisivat olleet naimisissa. Jos tutkii faktoja, niin ne tukevat näiden kahden avioliittoa ihmeellisellä tavalla.

Mutta näiden suurten Jeesuksen ristin äärelle kokoontuneiden henkilöiden elämät eivät olleet pelkästään henkilökohtaisia, sillä lailla kuin me nykyään mielellään ajattelemme, vaan ne olivat myös kosmisia ja yleispäteviä.

 

Tähtivoimien mukanaolo

Niinkuin Kristuksen elämässä, niin myös Magdaleenan elämässä maallinen sulautuu yhteen taivaallisten tapahtumien kanssa. Kristusta lähinnä olevat henkilöt olivat Kristuksen kosmisen hengen täyttämiä, ja samoin kuin Kristus itse, myös näiden ihmisten elämä ainakin tärkeimmissä kohdissa sulautui yhteen koko aurinkokunnan kanssa.

Se on valtavan suuri ajatus. Meille tähtivoimien asemat ovat mahdollisuuksia ja portteja. Näille suurille hengille Jeesuksen läheisyydessä tähtivoimat olivat heidän todellista elämäänsä. He elivät niissä.

Kristus tuli maan päälle tähtivoimien maailmasta. Jordanin kasteessa hänen henkensä liittyi kokonaan Jeesuksen kehoon. Ei toki koko Kristuksen henki. Osa siitä jäi ulkopuolelle, mutta kolmen vuoden matkalla kohti Golgataa jumalallinen olemus poistuu yhä enemmän ja lopulta Jeesukseen jää vain se suuri henkinen olemus, joka on täysin läpäissyt hänen fyysisen kehonsa.

Kosminen muuntuu hänessä ihmiseksi ja Jumalan pojasta tulee Ihmisen poika, kuten Paavali sanoi.

 

Kolme Mariaa

Tässä Jeesuksen kehityksessä kohti ihmiseksi tulemista oli naisilla ja heistä etenkin Marioilla merkittävä osuus. Naiset kantoivat ja tukivat hänen ympärillään hänen valtavia rakkauden voimiaan, sielullisuuttaan.

Miehet, ja etenkin JOhannekset, olivat Kristuksen henkisen voiman johdattajia ja välittäviä. On ihmeellistä nähdä, miten nämä miehiset eläinratavoimat ja naiselliset sielunvoimat toimivat yhdessä valtavana muutostarinana, joka kulkee yli maallisten inkarnaatioiden.

Neitsyt Marian olemus on jotain niin suurta ja puhdasta, että sitä on sellaisenaan vaikea ymmärtää. Vain kun ajattelee häntä Jeesus-lapsen äitinä, tulee hänen olemuksensa jollain tavoin ymmärrettäväksi.

Maria Magdaleena taas käy läpi valtavia sielunmyrskyjä. Ensin kääntymiset senaikaisesta julkkis- ja jetset-elämästä, miehisen vallan uhmaaminen monina merkittävinä ja ainutlaatuisina tekoina Jeesuksen läheisyydessä, ja valtava kärsimys ristin juurella.

Kaikki nämä tekivät hänestä sen naisen, joka pääsiäisaamuna kohtasi Jeesukseksen.

 

Miettimisestä tuntemiseen

On hyvä miettiä, ja jos henkisissä kysymyksissä tahtoo saada vastauksia, on oltava valmis miettimään vuosia. Miksi niin on?

Koska jos me yritämme saada nopeita vastauksia henkisiin kysymyksiin, meidän on enemmän tai vähemmän hellävaroen pakotettava nuo vastaukset niihin energeettisiin ajatusmuotoihin, joita meillä on jo valmiina.

Mutta nämä suuret henkiset tapahtumat eivät mahdu tavallisiin arkisen elämän ja usein myös kollektiivisen uskonnollisuuden ajatusmuotoihin. Siksi voidaksemme ymmärtää henkisiä tapahtua meidän on muokattava ajatusenefgoitamme niin kauan, kunnes tuo todellinen ajatus pääsee todellistumaan meidän ajatussubstannissamme.

Tosiasiassa henkinen ymmärtäminen vaatii sitä, että henkinen miettiminen irrottaa ajatusenergiamme fyysiseltä tasolta ja kohottaa meidän ajattelumme hallinnan eetterisiin aivoihin, jotka ovat fyysisiä aivoja paljon laajemmat, ja luonnollisesti joustavammat.

Ja jotta nämä eetteriset aivot voisivat kehittyä pehmeiksi ja joustaviksi, ne tarvitsevat apua tunteilta ja sydämeltä.

 

Harjoittelun tie

Keskiajalla monet ihmiset vielä ymmärsivät henkisen harjoittelun tärkeyden, ja onneksi on vieläkin ihmisiä, jotka sen ymmärtävät. Jotta voimme ajatella terveesti henkisiä asioita, on meidän pidettävä fyysiset aivomme kunnossa ja harjoitettava niitä.

Mutta silloin kun ajattelu elävöityy ja itsenäistyy ja alkaa vapautua fyysisistä aivoista, ne tarvitsevat sellaisten energioiden tukea, jotka voivat nousta vain tunteista.

Siksi meidän on harjoitettava myös tunteitamme ja palattava yhä uudelleen hartauteen, kauneuteen, hyväksymiseen, myötätuntoon. Ne luovat sellaisen hyvän maaperän, josta henkiset ajatukset voivat kasvaa ja tuottaa hyvää hedelmää.

 

Enkelimaapuodin meditaatiot

Me tarvitsemme myös apua tiellämme, ja Enkelimaapuodissa - eli näiden sivujen nettikaupassa - on useita hyviä johdettuja cd-meditaatioita, jotka kehittävät ja vahvistavat tunteita. Niitä on iloon, rakkauteen, anteeksiantamukseen, enkeliyhteyksiin ja moneen muuhun tarkoitukseen.

Mikään ei voi kokonaan korvata omaa harjoittelua ja pyrkimystä, mutta käytännössä meidän elämämme ja kollektiiviset ajatusenergiat ovat niin materialistisoituneita ja kovan käytännöllisen paineen alla, että näiden johdettujen meditaatioiden kuuntelemista on todella suuri apu.

Jotkut ovat kuunnelleet niitä kymmeniä kertoja peräkkäin ja aina niistä tulee jotain uutta. Nuo meditaatiot onkin luotu niin, että niiden kautta, tavallaan yhteisten sanojen välistä, jokaisen oma enkeli ja henkiset oppaat pystyvät luomaan aivan oman meditaation jokaiselle, sellaisen joka sopii juuri hänelle ja muuntuu kerrasta toiseen. Siksi ei voikaan sanoa, että sama meditaatio olisi eri kuuntelukerroilla lainkaan sama.

Olen pyrkinyt pitämään meditaatioiden hinnat niin alhaisina´kuin mahdollista eli 14 euroa postimaksuineen. Hyvin suosittu on myös mahdollisuus, josta itse pidän todella paljon, tilata minun sinulle valitsema meditaatio. Tunnustelen sopivan meditaation energeettisesti, ja siinä minulla ón käytettävissäni noin tuplasti enemmän meditaatioita kuin nettikaupassa vielä on mukana.

Näihin valitsemiini meditaatioihin keksin laittaa mukaan sulkuihin pienen numeron osoittamaan niiden sopivaa järjestystä silloin kun meditaatioita on useampia. Useimmat tilaavatkin nykyään useamman kuin yhden. Silloin on varmaan mukava tietää, mistä on hyvä aloittaa.

 

Enkelimaapuoti

 

Rakkaudella
Matti

Kommentoi kirjoitusta. Avainsanat: Maria Magdaleena, meditaatio, cd, Kristus, tunteet, ajattelu, henkinen ajattelu

Vanhemmat kirjoitukset »